行測每日一練（言語理解）：4月10日
1、只有擁有一顆強大的心臟，面對挫護和失敗時,才不會喪夫斗志和信念，相反會愈挫愈勇;面對機遇或暫時的成功，才不會 ，相反會繼續(xù)前行， 。
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A.目空一切 奮發(fā)圖強 B.故步自封 勵精圖治
C.沾沾自喜 萃路藍縷 D.得意忘形 再接再厲
2、在倫敦的日子里，我每天乘著紅色的雙層巴士在大街上_______，每天都有新發(fā)現(xiàn)。一次，在皮卡迪利廣場，我又看到讀小說的乞丐。在慵懶的夕陽下，那乞丐穿戴齊整，_______地坐在馬路旁，面前放著一個供路人扔硬幣的碗。他把書放在碗旁的地面上，低著頭，用手指指著頁面，一行一行地讀著。他讀得那樣認真，身邊的車水馬龍，周遭的一切_______，似乎都不復(fù)存在。
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A.穿梭 神情自若 喧囂 B.穿行 泰然自若 喧鬧
C.躑躅 置若罔聞 喧騰 D.徘徊 旁若無人 喧嘩
3、科技成果轉(zhuǎn)化離不開科學(xué)家和企業(yè)家雙方的合作.而持有技術(shù)的科學(xué)家往往對自己的科研成果過分 ，對轉(zhuǎn)化的難度和風(fēng)險認識不足，在合作中要價偏高，影響了投資者的合作積極性。另一方面，許多急需新技術(shù)的企業(yè)或者因為自身的技術(shù)承接能力太低，或者 ，不愿承擔(dān)轉(zhuǎn)化中的風(fēng)險，也導(dǎo)致許多新技術(shù)、新產(chǎn)品 。
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A.愛惜 墨守成規(guī) 有始無終 B.自信 急于求成 束之高閣
C.重視 好高鶩遠 功敗垂成 D.保護 心存芥蒂 無人問津
4、在互惠關(guān)系中，一個微小的支持可能形成較大回報的責(zé)任感，類似于中國傳統(tǒng)文化中的“ ”所蘊含之意。正是這種責(zé)任感生成了以一種行為回報另一種行為的持續(xù)性關(guān)系。
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A.投桃報李 B.禮尚往來 C.來鴻去燕 D.滴水之恩，當涌泉相報
5、從蘆山回望玉樹，回望汶川，那舉國動員的生死營救，那生命至上的國家理念，那
的民族精神，那 的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面。擁有這些堅實的內(nèi)核，中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。
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A.眾志成城 視死如歸 B.萬眾一心 百折不撓
C.臨危不懼 不屈不撓 D.無私無畏 勇往直前
6、如果說清末的紅學(xué)還只是一種開玩笑式的諢號，1921年后紅學(xué)則確實已成為一種
的專門之學(xué)。由于胡適的提倡，《紅樓夢》的考證工作已和中國近代學(xué)術(shù)的主流——從乾嘉考據(jù)學(xué)到“五四”之后的國故整理——匯合了。因此，從學(xué)術(shù)史的觀點來看，“紅學(xué)”無疑地可以和其他當代的顯學(xué)如“甲骨學(xué)”或“敦煌學(xué)”等 ，而毫無愧色。
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A.嚴格 平分秋色 B.嚴謹 三足鼎立
C.嚴密 等量齊觀 D.嚴肅 并駕齊驅(qū)
7、文明的發(fā)展就像一場夢，雖然醒來覺得 ，而 時是認真而嚴肅的。用精神分析的方法剝?nèi)舻墓麑�，留下夢的種子——本能的種子，就是宗教的起源。
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A.神乎其神 身臨其境 B.不可思議 身臨其境
C.神乎其神 引人入勝 D.不可思議 引人入勝
8、唐朝社會的各色人物在唐朝文人筆下_______，活靈活現(xiàn)。世界名著中有著名的四大吝嗇鬼形象，即阿巴貢、潑留希金、夏洛克和葛朗臺，而唐朝文人筆下的吝嗇和貪婪之人亦_______，這些生活在社會各階層的人，被唐代文人刻劃得_______，讀來呼之欲出，令人不禁莞爾。
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A.惟妙惟肖 不相上下 繪聲繪色 B. 躍然紙上 大相徑庭 酣暢淋漓
C.栩栩如生 毫不遜色 入木三分 D. 引人入勝 風(fēng)格各異 活靈活現(xiàn)
9、從歷史的角度看，生態(tài)問題只有通過不斷重建天人之間的統(tǒng)一才能解決，僅僅贊美自然的原初形態(tài)，一味謳歌、緬懷天人之間的原始統(tǒng)一，只能得到某種抽象、空泛的滿足，而無法真正解決生態(tài)的問題。生態(tài)的危機因人而起，也只有通過人自己的合理活動來克服。單純地由于人的作用導(dǎo)致生態(tài)困境而拒斥人的活動，無異于 。
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A.因小失大 B.因噎廢食
C.等因奉此 D.因循守舊
10、流行總是在輪回，“懷舊情結(jié)”流行趨勢大大激發(fā)了設(shè)計靈感。人們都愿意將一些能 流逝時光、讓人靜下心來欣賞的藝術(shù)品搬回家。生活節(jié)奏更快，生活環(huán)境更新?lián)Q代也更快，企盼昨日重現(xiàn)的心情自然而然的高漲。過去最平常的物件，如今卻變得異常新奇和珍貴，比如電風(fēng)扇、煤油燈、紅燈籠，從這些曾經(jīng)的日常生活用品中捕捉靈感，設(shè)計出一款款具有“懷舊情結(jié)”的藝術(shù)精品，是藝術(shù)設(shè)計 的新現(xiàn)象。
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A.懷念 別出心裁 B.憧憬 推陳出新
C.留戀 標新立異 D.追憶 返璞歸真
★★★尚邦公考參考答案★★★
1、【答案】D。【解析】
A.目空一切：形容極端驕傲自大
奮發(fā)圖強：振作精神，以求強盛。
B.故步自封：比喻守著老一套，不求進步。
勵精圖治：振奮精神，想辦法治理好國家。
C.沾沾自喜：形容自以為不錯而得意的樣子
篳路藍縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
D.得意忘形：形容高興得失去了常態(tài)
再接再厲：比喻繼續(xù)努力，再加一把勁
2、【答案】A。【解析】先看第一空，“徘徊”和“躑躅”都有猶豫不決的含義，顯然與語境不合，故排除C、D項。
再看第二空，“泰然自若”形容在人們認為是非常緊急情況下當事人卻認為跟平常事一樣，安然處之，不慌不亂；“神情自若”指神情態(tài)度十分自然。根據(jù)句意，并沒有發(fā)生什么緊急情況，故用“神情自若”更合適�？芍xA項。最后看第三空，“喧囂”形容不清凈，不安靜。此處想表達的是乞丐沉浸在自己的書本世界里，周圍的不安靜都不能打擾到自己�！靶鷩獭庇糜诖颂幋钆浜侠�，驗證A項正確。故正確答案為A。
置若罔聞：指不予理睬。
旁若無人：形容態(tài)度傲慢，不把別人放在眼里
3、【答案】A。【解析】A.墨守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
有始無終：指做事做不到底
B.急于求成：急著要取得成功
束之高閣：比喻放著不用
C.好高鶩遠：指不自量力，不愿實際去處理事情
功敗垂成：事情在將要成功的時候遭到了失敗。
D.心存芥蒂：指心里對人對事有怨恨或不愉快的情緒
無人問津:比喻沒有人來探問、嘗試或購買
文章來源：《人民日報》——《成果轉(zhuǎn)化阻礙何在 》
4、【答案】D。【解析】：“滴水之恩，當涌泉相報”意思是即使受人一點小小的恩惠也應(yīng)當加倍（在行動上）報答。文中語境信息強調(diào)“一個微小的支持可能形成較大回報的責(zé)任感”，“滴水之恩，當涌泉相報”符合文段語境。因此，本題答案為D 。
投桃報李：比喻友好往來或互相贈送東西
禮尚往來：指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往�，F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對方
來鴻去燕：比喻行蹤飄忽不定的人。
5、【答案】B。【解析】
A.眾志成城：比喻團結(jié)一致，力量無比強大
視死如歸：形容不怕犧牲生命
B.萬眾一心：形容團結(jié)一致
百折不撓：比喻意志堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮
C.臨危不懼：遇到危難的時候，一點也不怕
不屈不撓：比喻在壓力和面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強
D.無私無畏：只有在無私的情況下，才能夠無所畏懼
勇往直前：勇敢地一直向前進
6、【答案】D。【解析】
平分秋色：比喻雙方各得一半，不分上下
三足鼎立:比喻三方面對立的局勢
等量齊觀:指對有差別的事物同等看待
并駕齊驅(qū)：比喻彼此的力量或才能不分高下
7、【答案】B。【解析】
神乎其神：形容非常奇妙神秘
身臨其境:親自到了那個境地
不可思議:現(xiàn)多指無法想象，難以理解
引人入勝:現(xiàn)多用來指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人
8、【答案】C。【解析】:本題屬于成語辨析。第一空，要與“活靈活現(xiàn)”并列，“引人入勝”意為十分吸引人的，使人沉醉的優(yōu)美的境界，多指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人，該詞不能體現(xiàn)生動之意，排除D;第二空，提示性信息“亦”，表示前后相關(guān)很大，“大相徑庭”表示相關(guān)很大，因此排除B;再看第三個空，從搭配范圍來看，第三空要與“刻劃”搭配，則“入木三分”更優(yōu)，而“繪聲繪色”更多與“描繪”相搭配。因此正確答案選C
躍然紙上：形容刻畫、描寫得非常生動、逼真
9、【答案】B。【解析】：根據(jù)信息“單純地由于人的作用導(dǎo)致生態(tài)困境而拒斥人的活動”可知最合適的成語為“因噎廢食”，因此應(yīng)該選B。C選項“等因奉此”泛指文牘，比喻例行公事，官樣文章�！暗纫颉焙汀胺畲恕倍际桥f時公文用語，“等因”用來結(jié)束所引來文，“奉此”用來引起下文。示例：我們對于上級的文件絕不能“等因奉此”一番就完事大吉。正確答案選B。
10、【答案】D。【解析】“憧憬”是對未來美好生活的期待和向往。此處用來形容“流逝時光”不恰當，排除B。再看第二空，由“從這些曾經(jīng)的日常生活用品中捕捉靈感，設(shè)計出一款款具有‘懷舊情結(jié)’的藝術(shù)精品”可知，與“別出心裁”、“標新立異”相比，“返璞歸真”填入句中更恰當。故本題答案為D
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