畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。中國(guó)人的精神世界之中，從不缺乏敬畏之心,孔子有言:君子有三畏，一畏天命，二畏大人，三畏圣人之言。強(qiáng)調(diào)的正是君子修身立言做事過程中敬畏自然社會(huì)規(guī)律，敬畏社會(huì)道德規(guī)范的重要性，無數(shù)賢達(dá)以此為警醒，明確了人生的價(jià)值，從而校準(zhǔn)了人生的道路。傳統(tǒng)文化精華一脈相承，流古至今，中國(guó)共產(chǎn)黨將古人所珍視的敬畏之心與歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)相結(jié)合，敬畏人民、敬畏規(guī)律、敬畏真理，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的最鮮明的敬畏之心。正如習(xí)總書記所講，“黨員干部要心存敬畏”,黨員干部只有真正把敬畏“二字”植根于心間，律己、慎言、慎行，權(quán)力才不會(huì)用偏，行為才不會(huì)越界，堅(jiān)守住共產(chǎn)黨員的初心所在，在為民實(shí)干中勇為敢為慎為，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
畏民而后能勇為。《尚書》有云，“民為邦本、本固邦寧”，傳統(tǒng)政治思想，把人民看作鞏固政權(quán)的根本所在，強(qiáng)調(diào)“政在得民”，以“政之所興，在順民心”作為施行仁政的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，“水可載舟，亦可覆舟”的感慨，也穿越了時(shí)空，成為千古為政之人的心中敬畏。在歷史的長(zhǎng)河之中，任何人、任何事都顯得那樣渺小，恒久不變的只有人心向背，最偉大的最終還是人民的力量。只有深刻理解人民是歷史的最終創(chuàng)造者，我們才能更加深刻的認(rèn)識(shí)為人民服務(wù)根本宗旨的真諦所在�；仡欬h史國(guó)史，是人民成就了中國(guó)共產(chǎn)黨，是人民的力量締造了新中國(guó)�，F(xiàn)如今，戰(zhàn)火的硝煙早已散去，但共產(chǎn)黨人肩負(fù)的責(zé)任早已不再是追求人民與民族的解放與獨(dú)立，而是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)。這是時(shí)代發(fā)展的必然，更是為民宗旨的使命。只有讓人民過上更加美好的生活，才不會(huì)辜負(fù)人民的信任與支持，才不會(huì)忘記建黨之初的錚錚誓言。黨員干部作為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的中堅(jiān)力量，只有始終保持對(duì)對(duì)人民的敬畏之心，才會(huì)在崗位上奮發(fā)用勇為，成就自己的人生價(jià)值。
畏責(zé)而后能敢為。古有范仲淹觀洞庭勝狀而感“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為古代仕人的人生追求，今有焦裕祿“為官一任，造福一方，遂了平生意”，雖事異時(shí)殊，但講的都是為政之人始終敬畏責(zé)任，敬畏使命，敢于擔(dān)當(dāng)作為的典范。責(zé)任二字，責(zé)字在前，任字在后，所強(qiáng)調(diào)的是履職盡責(zé)方能有為有位的簡(jiǎn)單道理。黨員干部作為人民公仆，超越一般人的不僅應(yīng)該是思想自覺，而更應(yīng)是承擔(dān)肩上責(zé)任的自覺。履職盡責(zé)，擔(dān)當(dāng)敢為，所代表的一種態(tài)度、一種作風(fēng)，一種價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，其根本不僅僅在于我們黨始終追求真理，更在于中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)。滄海橫流，方顯英雄本色，在四分五裂的舊中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨依然舉起煩地反封建的大旗，引領(lǐng)中國(guó)革命的新航向，在百?gòu)U待興的中華大地，共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民開始社會(huì)主義道路的艱辛探索，在改革開放的春風(fēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨以非凡的氣魄開啟中國(guó)的新時(shí)代。時(shí)代的使命總在不斷更新，在決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，人民群眾的期待就是黨員干部的肩上的責(zé)任�？鬃佑性疲熬硬换紵o位，而患所以立也”。身在其位便當(dāng)有所為，只有把責(zé)任融入骨髓，才能擔(dān)當(dāng)敢為，黨員干部當(dāng)以對(duì)責(zé)任的敬畏之心激勵(lì)自己在平凡的崗位上敢為有為。這樣，才能上對(duì)得起組織、下對(duì)得起群眾，更對(duì)得起自己。
畏法而后能慎為�？档掠醒裕拔抑痪次穬杉䱷|西，頭上的繁星與心中的道德”。耀眼的繁星能給予我們光明，心中的道德能給予我們理性的思考，公正的法律能給予我們規(guī)范的度量。如果失去了標(biāo)準(zhǔn)，那么就會(huì)帶來秩序的混亂、規(guī)范的失衡。黨紀(jì)國(guó)法對(duì)于黨員干部，就是安身立命的根本所在，失去了對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏，便丟掉了所有的立場(chǎng)、原則、底線，隨之而來的便是思想的墮落，生活的腐化，權(quán)力的濫用，對(duì)己、對(duì)人、對(duì)黨和人民的事業(yè)都是極大地?fù)p害。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所止�！�，只有對(duì)黨紀(jì)國(guó)法始終心存敬畏，才能對(duì)誘惑腐蝕保持高度警惕，才能是言有所規(guī)，行有所矩，權(quán)力不越界，不越軌。仔細(xì)反思黨中央近年來查處的周永康、薄熙來、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等貪腐大案，這些黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部之所腐化墮落而走向人民的反面，其根本便是自認(rèn)為身居高位，便可以妄圖擺脫黨紀(jì)國(guó)法的約束，成為凌駕于法律之上的特殊黨員。但正義不會(huì)缺席，法律終將維護(hù)公平，黨中央保持反腐高壓態(tài)勢(shì)不減，再次向所有人證明，任何妄圖挑戰(zhàn)黨紀(jì)國(guó)法的人都將得到法律的制裁。黨員干部作為黨執(zhí)政興國(guó)的重要力量，必須做到敬畏黨紀(jì)國(guó)法。才能如履薄冰，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能讓法律制度真正成為帶電的“高壓線”，言有所戒、行有所止，做到有所為有所不為，在慎言慎行慎為中成就理想事業(yè)，珍惜自己的美好人生。
常言道，“官有所畏，業(yè)有所成”，畏而后能有為，有為方能有位。黨員干部只有把敬畏之心放在心間，才能在為民務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)牡缆飞献叻�(wěn)走好，才能在更大的舞臺(tái)上施展才華，才能真正做到不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為個(gè)人、國(guó)家、中華民族的偉大理想奉獻(xiàn)自己的一份力量。
(代強(qiáng) 作者單位：廣安市委組織部)
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