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1.請(qǐng)從“給定資料4”中的美劇、韓劇的成功事例中,概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
【要求】(1)概括為數(shù)條經(jīng)驗(yàn),并分條表述。(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確,語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,不超過(guò)200字。
【題型】概括題
【審題】材料的給定規(guī)范是“給定材料4”,需要找出材料4中,美劇和韓劇在制作中的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)就是好的做法。答題中一定要列點(diǎn)清晰,要點(diǎn)不能有遺漏,語(yǔ)言表達(dá)要清晰。字?jǐn)?shù)要滿足要求。
【答題思路】應(yīng)該從材料中找到韓劇和美劇中的成功做法,然后對(duì)這些做法進(jìn)行梳理和歸納,按照某種邏輯順序進(jìn)行排列即可。
【參考答案】1、題材接近現(xiàn)實(shí)。劇中對(duì)生活中細(xì)節(jié)進(jìn)行揭示,讓人覺(jué)得真實(shí)可信,比較受到觀眾的認(rèn)可。
2、以受眾為導(dǎo)向創(chuàng)新播出模式。按周或者按季播出這種開(kāi)放的模式可以使電視產(chǎn)品直接面對(duì)廣大觀眾的評(píng)判,并根據(jù)每周zui新的收視率和觀眾的反饋,及時(shí)的調(diào)整創(chuàng)作方向。
3、加大投入,嚴(yán)格控制質(zhì)量。專家把關(guān)確保內(nèi)容的真實(shí)可信,確保電視產(chǎn)品的高水準(zhǔn),高投入在一定程度上有利于精品電視產(chǎn)品的出現(xiàn)。
4、承載文化價(jià)值觀,傳遞普世價(jià)值。
2.閱讀“給定資料6”,在填空橫線處依次擬制這則材料的題目和3個(gè)部分的小標(biāo)題。
【要求】(1)在答題卡上按照規(guī)定的形式作答;(2)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,每處不超過(guò)20字。
【題型】概括題
【審題】本道題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種比較特殊的概括題,這類概括題需要考生提煉出段落大意,然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言,按照題目的要求進(jìn)行作答。
【答題思路】
第yi個(gè)小部分的第yi句是一個(gè)主旨句,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開(kāi)花”。后面相當(dāng)大的篇幅都是在談“遍地開(kāi)花的表現(xiàn)”。后面某大學(xué)文化創(chuàng)意研究所的所長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才有走出去的資本和空間。而后面又談到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是深化國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作的必然要求,由此可見(jiàn),文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)貿(mào)合作是相輔相成、相得益彰的。
第二部分告訴我們,當(dāng)前外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的印象是比較片面,甚至是比較扭曲的,而這個(gè)是源于中國(guó)的文化精髓沒(méi)有得以有效的輸出。
第三部分的主要內(nèi)容是當(dāng)前中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)出于起步階段,政策導(dǎo)向有誤區(qū),但是中國(guó)的文化底蘊(yùn)深厚,且創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng),未來(lái)的發(fā)展前景十分看好。
從總體上來(lái)看這三部分材料就是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的重要性,文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,以及未來(lái)可以做什么。對(duì)這部分材料的總體概括還應(yīng)該結(jié)合權(quán)威性材料。即:《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
【參考解析】
打造優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。
文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,與國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作相輔相成。
文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。
完善政策導(dǎo)向,打造品pai文化精品。
3.某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡,無(wú)損于我們的文化自尊。”假設(shè)你是參賽正方的第yi辯手,請(qǐng)結(jié)合給定資料4和5,并聯(lián)系實(shí)際,闡述你方的觀點(diǎn)和理由。
【要求】
1.觀點(diǎn)明確,理由充分,含有思辨性和說(shuō)服力;2.思路清晰嚴(yán)密,寫成結(jié)構(gòu)完整的論文;3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,450-500字,
【題型】概括題
【審題】從題干看,以辯論賽的形式給出觀點(diǎn)“韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡,無(wú)損于我們的文化自尊”,結(jié)合給定資料4、5對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行闡述;從答題要求看,觀點(diǎn)明確,即突出論點(diǎn),明確提出觀點(diǎn),并展開(kāi)論證,突出思辨性和說(shuō)服,結(jié)構(gòu)上要求寫成完成的議論文。
【答題思路】
本道題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種比較特殊的概括題,實(shí)際考察考生的論證能力,即給出一個(gè)論點(diǎn),讓考生從材料中篩選出材料,進(jìn)行論證,此題實(shí)際上就是對(duì)“韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡,無(wú)損于我們的文化自尊”此觀點(diǎn)進(jìn)行論證,找出支持該觀點(diǎn)成立的理由。
【參考解析】
我方觀點(diǎn)認(rèn)為:韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡,無(wú)損于我們的文化自尊。理由如下:
一、客觀看待韓劇的風(fēng)靡,其影響不足于損害我們的文化自尊。
韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡是個(gè)客觀的事實(shí),我們要正視韓劇帶來(lái)的影響。如我們可以看到人們穿韓版的衣服,說(shuō)一兩句“歐巴”、“思密達(dá)”,吃幾次韓餐,可并沒(méi)有見(jiàn)到有誰(shuí)因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國(guó)名字或者移民韓國(guó);況且影響究竟有多大,傷害程度究竟有多深?根本沒(méi)有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù),所以我們要客觀看待韓劇的影響,不能夸大其詞。
二、文化需要交流和碰撞,以此反思我國(guó)文化的不足,促進(jìn)文化自覺(jué)。
韓劇以市場(chǎng)為導(dǎo)向,抓住觀眾的興趣點(diǎn),根據(jù)觀眾的需求不斷調(diào)整創(chuàng)作內(nèi)容,在創(chuàng)作的過(guò)程中,保證加大投入,保證質(zhì)量,并融化韓國(guó)的文化,以文化的輸出擴(kuò)大影響力。這正是中國(guó)影視作品的不足,從韓劇的風(fēng)靡中反思我國(guó)影視作品中的文化弱勢(shì),可以更加深刻理解文化自尊的重要性,更加有利于推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展和傳播,培養(yǎng)文化自尊意識(shí)。
三、借鑒國(guó)外文化優(yōu)勢(shì),促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展,有利于增加文化自信。
以正確的態(tài)度對(duì)待韓劇的風(fēng)靡,不僅需要我們反思自己的不足,更應(yīng)該向國(guó)外優(yōu)xiu的影視作品學(xué)習(xí)。以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以文化為輸出點(diǎn),加大影視作品的投入,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),創(chuàng)作貼合觀眾的影視作品,加大文化的輸出和影響,培養(yǎng)文化自信,以文化輸出擴(kuò)大影視作品的影響力。
因此,韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡,不但無(wú)損于我們的文化自尊,還會(huì)增加我國(guó)文化自尊和文化自信,有利于提升我國(guó)文化的軟實(shí)力和國(guó)際影響力。
4.請(qǐng)認(rèn)真領(lǐng)悟給定資料中“我們覺(jué)得她是zui好的中國(guó)制造”這句話,并結(jié)合對(duì)給定資料的思考,以“我所理解的中國(guó)制造”為話題,自擬標(biāo)題,自選角度,自定文意,寫1000-12000字議論文。
【要求】
1.中心明確,思想深刻; 2.內(nèi)容充實(shí),論證有力;3.聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于給定資料; 4.思路清晰,語(yǔ)言流暢;
【題型】文章寫作
【審題】題目要求參考給定資料,以“我所理解的中國(guó)制造”為話題,自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇1000-1200字的議論文。材料中主要介紹了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀以及美劇和韓劇的經(jīng)驗(yàn),而作文命題中明確提到要以“我所理解的中國(guó)制造”為主題,說(shuō)明論點(diǎn)要求要圍繞“中國(guó)制造”來(lái)談,美劇和韓劇的成功可以作為素材。另外,本文是話題作文,可以自主命題。題中要求不要拘泥于給定材料,可以結(jié)合自己的積累的素材和思考。
【答題思路】本文的主題已經(jīng)確定,提煉一個(gè)清晰的論點(diǎn),展開(kāi)論證即可
【參考解析】
中國(guó)制造的文化精神
“中國(guó)制造”是時(shí)代品pai的象征。近些年來(lái)我國(guó)制造業(yè)的發(fā)展承受住了國(guó)際金融危機(jī)的沖擊,為世界經(jīng)濟(jì)的繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)。“中國(guó)制造”一詞曾經(jīng)成為了時(shí)代的代名詞與中國(guó)人的驕傲。但是不能忽視的是我國(guó)的制造也面臨了巨大的問(wèn)題。傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式,低質(zhì)量的原始產(chǎn)品以及缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展態(tài)勢(shì),無(wú)不折射出中國(guó)制造的問(wèn)題。追根溯源我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)制造困境的核心在于背后精神的缺失。我們輸出的只是我們的代工產(chǎn)品。這些產(chǎn)品所體現(xiàn)的只是中國(guó)人口的眾多,根本就沒(méi)有體現(xiàn)出中國(guó)的文化內(nèi)涵。所以中國(guó)制造的后勁肯定是不足的。為此我們應(yīng)該在產(chǎn)品輸出的同時(shí)更多的是強(qiáng)調(diào)文化與精神的輸出。使我們能夠通過(guò)工業(yè)產(chǎn)品的載體來(lái)輸出我們的文化精神。同時(shí)也以我們的精神內(nèi)涵來(lái)提振我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的品質(zhì)內(nèi)涵。
中國(guó)制造需要有精神作為支撐。精神是社會(huì)良性發(fā)展的根基,一物之存在必然要有其精神作為依據(jù)。脫離精神的物體必然是無(wú)法長(zhǎng)期存在的,更談不上發(fā)展。工業(yè)的發(fā)展也必然是建立在文明的基礎(chǔ)之上,沒(méi)有純粹的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。風(fēng)靡全球的“中國(guó)制造”曾經(jīng)成為中國(guó)人的驕傲。國(guó)人狂熱與激情過(guò)后,不得不思考我國(guó)當(dāng)前制造也的困境。追根溯源,其根本的原因就在于我國(guó)制造業(yè)所缺乏的核心競(jìng)爭(zhēng)力。而這種競(jìng)爭(zhēng)力背后卻是缺乏民族精神的支持?v觀世界老牌工業(yè)國(guó)家的成功無(wú)一不是體現(xiàn)出其深厚的人文內(nèi)涵。在德國(guó)、在日本、在韓國(guó)無(wú)不如此,這些工業(yè)成功的國(guó)家都是能夠?qū)⑵鋫鹘y(tǒng)的文化內(nèi)化到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力當(dāng)中,從而生產(chǎn)出有高度競(jìng)爭(zhēng)力量的工業(yè)產(chǎn)品。反觀中國(guó)制造目前的困境,表面上是品pai意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)力的缺失。深層的因素則是我國(guó)企業(yè)缺乏人文的精神支持。所以我們要向中國(guó)制造走向世界,必須要將中國(guó)的精神走進(jìn)中國(guó)制造。
中國(guó)制造所體現(xiàn)的精神應(yīng)該是中國(guó)優(yōu)xiu價(jià)值的集中體現(xiàn)。文化與產(chǎn)品的輸出應(yīng)該能夠體現(xiàn)出該國(guó)的核心價(jià)值。而在當(dāng)前,我國(guó)一些人為了短期的經(jīng)濟(jì)效益一味的去迎合國(guó)外某些群體的需要,簡(jiǎn)單的輸出一些較為膚淺的甚至是腐朽的文化產(chǎn)品。這種短視的行為不但損害了中國(guó)制造的形象,更為嚴(yán)重的是無(wú)法清晰的向國(guó)外傳遞我國(guó)的文化內(nèi)涵。所以我國(guó)有著悠久的歷史,期間孕育出了深厚的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該將我國(guó)的文化內(nèi)涵準(zhǔn)確的傳遞出去,應(yīng)該是傳遞我國(guó)國(guó)民的勤勞勇敢的生活方式;應(yīng)該傳遞的是厚德載物的民族精神;應(yīng)該傳遞的是愛(ài)好和平、包容團(tuán)結(jié)的國(guó)家行為。所以政府在文化產(chǎn)品的輸出中應(yīng)該加以甄別,讓能夠體現(xiàn)我國(guó)精神內(nèi)涵的產(chǎn)品走出國(guó)門,展示我國(guó)的國(guó)家形象。
物質(zhì)和精神的統(tǒng)一的,在當(dāng)今社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,所有的競(jìng)爭(zhēng)背后都是文化的角力。所以無(wú)論是中國(guó)制造的工業(yè)產(chǎn)品還是文化產(chǎn)品,都應(yīng)該將我國(guó)傳統(tǒng)的精神內(nèi)化進(jìn)去,只有這樣才能使得中國(guó)制造有更深厚的競(jìng)爭(zhēng)力。
尚邦公考
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