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1、 日本此次受災(zāi), 了強(qiáng)震、海嘯及核 三重劫難。在人類(lèi)抗擊自然災(zāi)害這一方面,日本的事實(shí)具有標(biāo)本性的研究?jī)r(jià)值, 是吸取教訓(xùn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的“富礦” 。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(。
A、 匯合 泄露 必然 B、 匯總 泄漏 定然
C、 匯聚 泄露 必定 D、 匯集 泄漏 無(wú)疑
2、 近年來(lái)盡管每年有一個(gè)世界無(wú)煙日,有大量關(guān)于吸煙有百害而無(wú)一利的 ,也有日益高漲的香煙價(jià)格的限制,但仍然 不住煙民隊(duì)伍擴(kuò)大的勢(shì)頭。青少年和女性吸煙者的增多,已成 為讓人 的社會(huì)問(wèn)題。
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A、 宣講 限制 堪憂(yōu) B、 宣傳 限制 憂(yōu)慮
C、 宣講 控制 堪憂(yōu) D、 宣傳 控制 憂(yōu)慮
3、 謝亞龍出盡了“風(fēng)頭”。因?yàn)樗粌H上了中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》的頭條,還因?yàn)橹x亞龍案的 ,翻來(lái)覆去陰晴不定,牽動(dòng)著億萬(wàn)球迷的心。 如謝亞龍的,政府官員鮮 見(jiàn)出其右者。有足球比賽的地方,“謝亞龍下課”的 聲就會(huì)驚天動(dòng)地。
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A、 撲朔迷離 臭名昭著 吼叫 B、 錯(cuò)綜復(fù)雜 惡名遠(yuǎn)揚(yáng) 吶喊
C、 盤(pán)根錯(cuò)節(jié) 聲名狼藉 謾罵 D、 根深蒂固 名譽(yù)掃地 怒吼
4、 喝水的時(shí)候,感激挖井的人,飲水思源,我們更加 甜美的泉水;收獲的時(shí)候,感激播種的人, ,我們更加明白勞動(dòng)的 ;成功的時(shí)候,要感激生你養(yǎng)你的人, ,我們更加懂得生命的 。
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A、 愛(ài)護(hù) 五谷豐登 艱苦 春風(fēng)化雨 可貴
B、 珍惜 春華秋實(shí) 艱辛 投桃報(bào)李 寶貴
C、 保護(hù) 滿(mǎn)載而歸 辛酸 涌泉相報(bào) 可愛(ài)
D、 珍愛(ài) 碩果累累 辛苦 禮尚往來(lái) 珍貴
5、 古街雖窄小,卻并不失之于平直 ,一條條幽深的小巷細(xì)弄,一頭勾聯(lián)著古街,一頭曲曲折折地 過(guò)去,把整個(gè)古鎮(zhèn)引宕得 ,仿佛有了音樂(lè)的節(jié)奏。
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A、 簡(jiǎn)捷 延續(xù) 曲折回環(huán) B、 簡(jiǎn)單 延展 抑揚(yáng)頓挫
C、 簡(jiǎn)約 延伸 一波三折 D、 簡(jiǎn)潔 延長(zhǎng) 跌宕起伏
6、 在科學(xué)上有成就的人,他們的治學(xué)大多走過(guò)一條共同的道路。由博返約,精修一門(mén),是治學(xué)的真諦。各種學(xué)科都應(yīng)了解一些,但某些學(xué)科應(yīng)該知道其中的一切。正如魯迅所說(shuō):“讀書(shū)‘瀏覽 ’是重要的,但光‘瀏覽’不行,那樣會(huì)成為‘雜耍’,是不會(huì)有成就的。應(yīng)該在‘瀏覽’的基礎(chǔ)上,然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較擅長(zhǎng)的一門(mén)或幾門(mén)。”在這方面,列寧是個(gè)極 好的范例。列寧從小就有廣泛的讀書(shū)興趣,對(duì)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)都有研究。但當(dāng)他投身革命以后,便在博學(xué)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)研究社會(huì)科學(xué),積極參加革命實(shí)踐,終于成為偉大的馬克思主義者。由此可知,博是弓,專(zhuān)是箭。 只博不專(zhuān),弓便無(wú)用;只專(zhuān)不博,箭飛不遠(yuǎn);既博又專(zhuān),弓響箭飛,才能準(zhǔn)確中的。
這段話(huà)的主旨是( )
A、 治學(xué)的真諦在于獲取知識(shí)博觀(guān)而約取
B、 列寧有博也有專(zhuān),為他成為偉大的馬克思主義者奠定了基礎(chǔ)
C、 讀書(shū)的時(shí)候要在瀏覽的基礎(chǔ)上,選擇自己擅長(zhǎng)的一門(mén)或幾門(mén)
D、 廣博與專(zhuān)精的結(jié)合是治學(xué)的必由之路
7、 古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”讀書(shū)對(duì)于人來(lái)說(shuō),就像吃飯喝水一樣不可缺少,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一 個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以補(bǔ)充先天不足,避免后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥粌H要雜 學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo)、有選擇地讀書(shū)。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。
這段文字的主要觀(guān)點(diǎn)是( )
A、 讀書(shū)可以養(yǎng)氣
B、 讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)必不可少
C、 血?dú)夥絼偟纳倌猩倥畟兏罅咳プx書(shū)
D、 古人很早就認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)我們的重要性
8、 今天,現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入到一個(gè)以人為本、實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代,從20世紀(jì)初狂熱地追求物質(zhì)利益,到這個(gè)世紀(jì)向人的發(fā)展回歸。這就對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)提出了新的要求,人不再是工具,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)要回到為人 的和諧發(fā)展服務(wù)的位置,運(yùn)動(dòng)員將成為具有自我意識(shí)和完美人格的主體。因此,奧林匹克運(yùn)動(dòng)一定要重視人,要研究人,不斷地把奧林匹克發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)調(diào)整到“人的全面發(fā)展”這個(gè)根本目的上來(lái)。人的價(jià)值 、人的尊嚴(yán)和人的力量將得到完美的體現(xiàn)和高揚(yáng)。英國(guó)詩(shī)人蒲柏說(shuō):“對(duì)人類(lèi)的真正研究就在于本身。”美國(guó)詩(shī)人龐德認(rèn)為“人是目的”。無(wú)論從哪一角度來(lái)說(shuō),人的價(jià)值都得到了充分的肯定。我們倡 導(dǎo)“人文奧運(yùn)”,高揚(yáng)“更人性”的奧林匹克新格言,其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切。
這段文字的主要觀(guān)點(diǎn)是(。
A、 人的價(jià)值應(yīng)該得到充分的肯定
B、 奧林匹克運(yùn)動(dòng)要重視人性的回歸
C、 人文奧運(yùn)更加關(guān)注人類(lèi)生存的意義及價(jià)值
D、 時(shí)代的變化對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有更嚴(yán)格的要求
9、 保障和改善民生是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn),舊的問(wèn)題解決了,新的問(wèn)題又會(huì)出現(xiàn),不可能一蹴而就。隨著人們的物質(zhì)文化生活水平的提高,對(duì)解決民生問(wèn)題的要求也越來(lái)越高,同樣的民 生之事,以往解決也許反應(yīng)很熱烈,而現(xiàn)在來(lái)解決也許反應(yīng)很平淡,甚至還會(huì)提出更高的標(biāo)準(zhǔn)。因而,解決民生問(wèn)題不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,更不能打退堂鼓,應(yīng)不斷地創(chuàng)新,不斷地提高,從低端發(fā)展到高端,滿(mǎn)足不同時(shí)期民生的 不同需求。
這段文字意在說(shuō)明(。
A、 保障和改善民生勢(shì)在必行
B、 民生問(wèn)題是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程
C、 解決民生問(wèn)題不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀
D、 解決民生問(wèn)題應(yīng)不斷創(chuàng)新和提高
10、 包容性增長(zhǎng)與科學(xué)發(fā)展觀(guān)并非萍水相逢。二者一脈相承,是包含與被包含的關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀(guān)是引領(lǐng)全黨工作的指導(dǎo)思想,是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)。包容性增長(zhǎng)是倡導(dǎo)公平合理地分 享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的一種分配方式,是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的分享?茖W(xué)發(fā)展觀(guān)包含了包容性增長(zhǎng),包容性增長(zhǎng)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的題中應(yīng)有之意。
這段文字的主旨是(。
A、 科學(xué)發(fā)展觀(guān)包含了包容性增長(zhǎng),二者一脈相承
B、 包容性增長(zhǎng)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求
C、 包容性增長(zhǎng)是一種科學(xué)的分配方式
D、 包容性增長(zhǎng)就是科學(xué)發(fā)展觀(guān)
【參考答案及解析】
1、【答案】D。【黨校公考解析】匯合:(水流)聚集;會(huì)合。匯總:(把資料、票據(jù)、數(shù)據(jù)等)匯集到一起。匯聚:聚集;會(huì)聚。匯集:聚集于,會(huì)集于。由詞義可知,“匯合”和“匯總”不合適,故排 除A、B項(xiàng)。泄露:不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了;暴露,顯露。泄漏:(液體、氣體)漏出。由詞義可知,“泄露”不符合文意,排除C項(xiàng)。本題答案為D。
2、【答案】D。【黨校公考解析】宣講是宣傳的一種方式,指對(duì)眾宣傳講述,后面一般要接宣講的內(nèi)容。因此第yi空用用“宣傳”更為合適。排除A、C項(xiàng)。限制:不讓超過(guò)的界限;局限在一定范圍內(nèi)?刂疲赫莆兆〔 使任意活動(dòng)或越出范圍。煙民發(fā)展的勢(shì)頭沒(méi)有明顯的界限,故第二空用“控制”更合適。“堪憂(yōu)”意為令人擔(dān)憂(yōu),與前文的“讓人”表述重復(fù),故第三空應(yīng)填入“憂(yōu)慮”。本題選D 。
3、【答案】A!军h校公考解析】撲朔迷離:形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不容易看清真相。錯(cuò)綜復(fù)雜:形容頭緒繁多,相互糾結(jié),情況復(fù)雜。盤(pán)根錯(cuò)節(jié):樹(shù)木的根盤(pán)曲,枝節(jié)交錯(cuò)。比喻事情艱難復(fù)雜。根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)定,不容易 動(dòng)搖。由詞義可知,“根深蒂固”不合文意,故排除D項(xiàng)。“惡名遠(yuǎn)揚(yáng)”多用于罪大惡極之人,用在這里不合適,故排除B項(xiàng)。臭名昭著:壞名聲人人都知道。謾罵:用輕慢、嘲笑的態(tài)度,長(zhǎng)時(shí)間罵。 “謾罵”相對(duì)“吼叫”程度過(guò)重,“謝亞龍下課”還談不上是罵聲,只能說(shuō)是球迷的呼聲,故選擇“吼叫”更合適。本題答案為A。
4、【答案】B!军h校公考解析】第三個(gè)空,辛酸:指辣味和酸味;比喻悲苦,傷心。“辛酸”修飾勞動(dòng)不恰當(dāng),故排除C項(xiàng)。第四個(gè)空,春風(fēng)化雨:指適宜于植物生長(zhǎng)的風(fēng)和雨。比喻良好教育的普遍深入,也用來(lái)稱(chēng)頌 師長(zhǎng)的教誨。對(duì)于“生你養(yǎng)你的人”不能用“春風(fēng)化雨”修飾,故排除A項(xiàng)。禮尚往來(lái):指禮節(jié)上重在有來(lái)有往。現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。“投桃報(bào)李”比喻報(bào)答之類(lèi)的東西, 暗含有投入少、回贈(zèng)多之意。報(bào)答生養(yǎng)之恩,不能用“禮尚往來(lái)”修飾,故排除D項(xiàng)。本題答案為B項(xiàng)。
5、【答案】C!军h校公考解析】簡(jiǎn)捷:簡(jiǎn)單明了,直截了當(dāng);簡(jiǎn)便。簡(jiǎn)單:?jiǎn)渭儭⒉粡?fù)雜;經(jīng)歷、能力等平凡;疏略草率。簡(jiǎn)單:不復(fù)雜,單純,草率,平凡。而“簡(jiǎn)約”是簡(jiǎn)潔、大方、精致,是形容一種層次的升 華。簡(jiǎn)潔:指(說(shuō)話(huà)、行為等)簡(jiǎn)明扼要,沒(méi)有多余的內(nèi)容。由詞義可知,第yi空用“簡(jiǎn)捷”和“簡(jiǎn)潔”修飾不恰當(dāng),故排除A、D兩項(xiàng)。延展:延長(zhǎng)伸展;擴(kuò)展;延期。延伸:向外延長(zhǎng)、伸展;延長(zhǎng), 擴(kuò)大寬度、大小、范圍。抑揚(yáng)頓挫:指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。一波三折:原指寫(xiě)字的筆法曲折多變,現(xiàn)比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折。也比喻事情進(jìn)行曲折多變,很不順利。第三空要填的詞語(yǔ)應(yīng)該與“曲曲折折 ”相對(duì)應(yīng),而不是側(cè)重聲音方面,故“一波三折”更為形象,排除B項(xiàng)。本題答案為C。
6、【答案】D。【黨校公考解析】A項(xiàng)“博觀(guān)而約取”的意思是瀏覽很多書(shū),了解更多知識(shí),但要吸取其中有用的知識(shí)。這與“由博返約,精修一門(mén)”的意思是不一樣的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)的列寧是一個(gè)例證, 不是文段的主旨。故排除B項(xiàng)。C項(xiàng)和D項(xiàng)的差別在于話(huà)題不一樣,C項(xiàng)的話(huà)題是讀書(shū),D項(xiàng)的話(huà)題是治學(xué),文段一開(kāi)始就提出了關(guān)于治學(xué)的道路問(wèn)題,所以C項(xiàng)的讀書(shū)問(wèn)題也僅為援引魯迅的一個(gè)例證。故排除C項(xiàng),本題答案為D。
7、【答案】A!军h校公考解析】通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“不過(guò)”可知,文段的重點(diǎn)在后半段,讀不同的書(shū)可以養(yǎng)不同的氣,談的都是“養(yǎng)氣”的問(wèn)題。A項(xiàng)“讀書(shū)可以養(yǎng)氣”正是文段的主旨。B項(xiàng)是文段中 的一個(gè)細(xì)節(jié),不是主旨,故排除。C項(xiàng),文中說(shuō)“血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?/SPAN>……大量讀書(shū)”,并沒(méi)有與別的群體相比較,“更要”一詞無(wú)從得出,故排除。D項(xiàng),文段只是用古人的話(huà)來(lái)引出讀書(shū) 可以養(yǎng)氣的主旨,不是講“古人很早就認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)我們的重要性”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為A。
8、【答案】B!军h校公考解析】由文段中的關(guān)聯(lián)詞“因此”一詞可知,文段主要講的不是人的價(jià)值,而是講人與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“奧林匹克運(yùn)動(dòng)要重視人性的回歸”正符合文段主要 談?wù)摰挠^(guān)點(diǎn),故B項(xiàng)正確。由“‘人文奧運(yùn)’……其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切”,可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)表述片面,只談了“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”一方面,忽 略了與“人”的關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為B。
9、【答案】D!军h校公考解析】文段論述民生問(wèn)題只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn),意在說(shuō)明應(yīng)不斷保障和改善民生。文段并非論述解決民生問(wèn)題的必要性,A項(xiàng)“勢(shì)在必行”表述錯(cuò)誤,事實(shí)上我國(guó)在解決民生問(wèn)題上已經(jīng)開(kāi)展了 很長(zhǎng)時(shí)間,故排除A項(xiàng)。B項(xiàng)“民生問(wèn)題是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程”和C項(xiàng)“解決民生問(wèn)題不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀”都是對(duì)文段部分內(nèi)容的客觀(guān)陳述,沒(méi)有體現(xiàn)文段的意圖,故排除B、C項(xiàng)。由文段的zui后一句話(huà)可知 ,“解決民生問(wèn)題應(yīng)不斷創(chuàng)新和提高”,因此本題正確答案為D項(xiàng)。
10、【答案】A!军h校公考解析】文段主要介紹了包容性增長(zhǎng)與科學(xué)發(fā)展觀(guān)的關(guān)系,旨在說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀(guān)包含了包容性增長(zhǎng),二者是一脈相承的。B、C兩項(xiàng)表述片面,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,因此正確答案為A。
尚邦公考
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