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名師講堂:淺析軟實(shí)力強(qiáng)大的宋朝(五)
發(fā)布時(shí)間:2011.12.30  瀏覽次數(shù):6833次   來(lái)源:尚邦公考

淺析軟實(shí)力強(qiáng)大的宋朝(五)

    與此同時(shí),政府對(duì)于突如其來(lái)的災(zāi)害或戰(zhàn)亂導(dǎo)致的階級(jí)矛盾激化還有一個(gè)應(yīng)急措施——大量募兵。由于其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,宋朝是中國(guó)歷史上唯yi一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持募兵制的王朝。宋軍官兵一般都有著不錯(cuò)的待遇,以至于在其他朝代常常成為階級(jí)矛盾的導(dǎo)火索的招兵,在宋朝竟成了階級(jí)矛盾的釋放閥。每當(dāng)一個(gè)地方出事,百姓難以生存的時(shí)候,政府就在那里大量募兵,“每募一人,朝廷即多一兵,而山野則少一賊”,這也正是宋朝農(nóng)民起義較少的重要原因之一。當(dāng)然,這種做法的一個(gè)后遺癥就是“冗兵”。慶歷年間宋軍總?cè)藬?shù)竟然達(dá)到了125萬(wàn)之巨,考慮到當(dāng)時(shí)的人口充其量也就是1億人左右,這實(shí)在是一個(gè)天文數(shù)字。要命的是這125萬(wàn)人全是雇傭兵,因此軍費(fèi)也就屢創(chuàng)奇跡。仁宗寶元年間僅陜西一地,和平時(shí)期軍費(fèi)2000萬(wàn)貫,戰(zhàn)時(shí)3300萬(wàn)貫!龐大的軍費(fèi)和其他開(kāi)支使得宋朝的財(cái)政開(kāi)支也是中國(guó)歷史上絕wu僅有,就連那樣龐大的財(cái)政收入有時(shí)都會(huì)有入不敷出的問(wèn)題,以至于被一些學(xué)者非常諷刺的稱為“積貧”。但是,我們要看到,這樣的支出其實(shí)并不完全是“軍費(fèi)開(kāi)支”,在很大程度上屬于轉(zhuǎn)移支付或者社會(huì)保障的性質(zhì),是政府在為國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工商業(yè)社會(huì)付出代價(jià)。而這種以赤字經(jīng)濟(jì)的手段來(lái)保障社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方法也頗有些現(xiàn)代味道。假如我是一個(gè)專門搜尋“中國(guó)的世界第yi”的人的話,我甚至可能說(shuō)宋朝在世界上第yi個(gè)采取了凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段。(當(dāng)然,我不是)這雖然好象只是一個(gè)小小的玩笑,但認(rèn)為王安石是世界上第yi個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的人的卻決不只我一個(gè),也決不只是在開(kāi)玩笑。

  這樣做的結(jié)果是,宋朝的經(jīng)濟(jì),尤其是第二,第三產(chǎn)業(yè)得到了極大的發(fā)展,人民生活水平達(dá)到了空前的高度。在“水滸傳”中,我們可以看到,一個(gè)禁軍的中級(jí)軍官就可以拿出1000貫錢去買一把刀(林沖買刀),而在“三言二拍”或者“聊齋志異”中我們也可以看到,“百金”在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)是一戶中人之產(chǎn)了。在中學(xué)課本里我們?cè)?jīng)讀到一位北宋大臣抱怨世風(fēng)奢靡時(shí)說(shuō):現(xiàn)在的農(nóng)夫走卒居然也穿上了絲制的鞋子。難怪有的西方學(xué)者說(shuō)當(dāng)時(shí)一位歐洲君主的生活水平還比不上東京汴梁一個(gè)看城門的士兵。當(dāng)來(lái)自當(dāng)時(shí)西方zui繁華的城市威尼斯的商人馬可波羅來(lái)到僅僅是吸收了很少一點(diǎn)宋人文明的元朝大都城時(shí),竟然感到眼花繚亂,宛如身處人間天堂。(對(duì)馬可波羅的存在以及他是否來(lái)過(guò)中國(guó)還有爭(zhēng)議,但是世人所公認(rèn)的是“馬可波羅游記”描寫的確實(shí)是當(dāng)時(shí)歐洲商人接觸到中國(guó)文明之后的見(jiàn)聞感受)

  如果說(shuō)那些描述還不夠具體的話,我們還可以看一下下面這些事實(shí):

  宋朝時(shí)世界上第yi次出現(xiàn)了紙幣和銀行信用。

  宋朝時(shí)四大發(fā)明的三項(xiàng)被發(fā)明或是開(kāi)始得到廣泛使用。其中,活字印刷術(shù)是宋代發(fā)明,雕版印刷術(shù)在宋代始大量應(yīng)用(已知zui早的印刷品是中晚唐的“金剛經(jīng)”卷子);火藥和火器在宋代開(kāi)始大規(guī)模使用(第yi次在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用火藥的記載是在晚唐);指南針在宋代開(kāi)始大量裝備遠(yuǎn)洋船舶。

  宋朝第yi次出現(xiàn)了工匠傳統(tǒng)和哲學(xué)傳統(tǒng)合流的跡象(“夢(mèng)溪筆談”),在西方,這是近代科學(xué)大發(fā)展的先聲。

  宋朝擁有人類歷史上zui龐大的帆船艦隊(duì)和商船隊(duì),頻繁遠(yuǎn)航至阿拉伯,東非,印度,東南亞和東亞的日本與朝鮮。

  宋朝十萬(wàn)戶以上的城市由唐代的十余個(gè)增加到40個(gè),汴京和臨安繼長(zhǎng)安,洛陽(yáng)和南京之后成為世界上第4,第5個(gè)超過(guò)百萬(wàn)人口的城市。

  宋朝“汴都數(shù)百萬(wàn)戶,盡仰石炭,無(wú)一家燃薪者”

  宋神宗時(shí)全國(guó)年鑄幣506萬(wàn)貫,而唐朝極盛的玄宗朝年鑄幣32萬(wàn)貫。

  北宋慶歷年間(1041-1048),每年商稅收入達(dá)1975萬(wàn)貫,宋朝商稅甚輕,住稅3%,行稅2%,如以平均2.5%計(jì),??。

  南宋紹興末年(1162),僅廣州,泉州,兩浙三個(gè)市舶司關(guān)稅收入即達(dá)200萬(wàn)貫,宋朝僅對(duì)進(jìn)口商品征收7%-10%的關(guān)稅,也就是說(shuō)每年僅從上面三個(gè)市舶司進(jìn)口的納稅貨物即達(dá)2000-3000萬(wàn)貫,這樣估計(jì)南宋人均進(jìn)出口額當(dāng)在1貫以上,甚至可能達(dá)到2貫或更多。

  在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)大發(fā)展的同時(shí),宋朝的政局總的來(lái)說(shuō)也比較清明。既沒(méi)有宦官和外戚專權(quán),后妃干政,也沒(méi)有地方勢(shì)力的割據(jù)。在“不以言論殺人”的傳統(tǒng)下,文化得到了長(zhǎng)足發(fā)展,那些因?yàn)椤扳柚肌被蛘弑淮驌襞懦獾娜藗,zui多也就是流放嶺南,真的沒(méi)有人因此被處死。

  我們可以大膽的說(shuō),宋朝實(shí)際上正處于向資本主義發(fā)展的前夜。如果說(shuō),中國(guó)歷史上真的曾經(jīng)有過(guò)發(fā)展出資本主義的時(shí)機(jī)的話,那么我認(rèn)為那一定是“清明上河圖”中所描繪的世界,而不是蘇州橋上那幾個(gè)等著雇主的機(jī)工。

  可是,這剛剛萌生的嫩芽,這一切,都被北方刮來(lái)的寒風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤!

  蒙古人的破壞力是極其驚人的。前面我們對(duì)這一點(diǎn)已經(jīng)有所描述,這里再看幾個(gè)數(shù)字。金全盛時(shí)(1207)有戶768萬(wàn),元滅金時(shí)(1235)僅得戶87萬(wàn),短短28年間在籍戶數(shù)下降了89%!南宋嘉定16年(1223)有戶1267萬(wàn),元滅宋時(shí)得戶937萬(wàn),也陡減26%,這還沒(méi)有包括此后元軍與南宋殘余勢(shì)力作戰(zhàn)3年的殺戮。這減少的上千萬(wàn)戶,幾千萬(wàn)人口固然有一些是逃亡了,但大部分還是死在蒙古騎兵的屠刀之下。

  堅(jiān)決不肯同化,試圖用治理草原大漠的方式來(lái)統(tǒng)治中國(guó)的蒙古貴族立刻就使宋朝社會(huì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)資本主義邁進(jìn)的步伐呷然而止。近百年后,雖然漢族起義者又奪回了國(guó)家政權(quán),但朱元璋卻錯(cuò)誤的吸取了王安石改革失敗的教訓(xùn),大開(kāi)歷史的倒車,將中國(guó)社會(huì)重新送回到自給自足的自然經(jīng)濟(jì)之中去,這一情況一直持續(xù)到英國(guó)人的戰(zhàn)艦開(kāi)進(jìn)珠江口。

  當(dāng)然,如果宋元戰(zhàn)爭(zhēng)是另一個(gè)結(jié)局的話,中國(guó)是不是就真的能發(fā)展到資本主義,誰(shuí)也不敢斷言。就像沒(méi)有人知道薩拉米海戰(zhàn)如果波斯人勝利會(huì)怎么樣,勒潘多海戰(zhàn)如果土耳其人勝利會(huì)怎么樣一樣,也沒(méi)有人知道崖山海戰(zhàn)宋人勝利會(huì)怎么樣。但是,我們知道的是:宋朝時(shí)的中國(guó)社會(huì)是中國(guó)幾千年封建史中zui繁榮,發(fā)達(dá),zui有希望的一段,我們想要擺脫“寄托”的困擾,讓傳說(shuō)中的中文托福成為現(xiàn)實(shí)的唯yi的希望就在那里。然而,正如大家所熟知的,這希望早就隨著那輪血紅的殘陽(yáng)一起隕落到崖山背后去了。所以在這里空發(fā)感慨也沒(méi)有什么用,充其量也就是增加一點(diǎn)大家的“民族自信心和民族自豪感”,真正想做點(diǎn)什么有用的東西的話,還是讓我們奮發(fā)努力,爭(zhēng)取讓百年之后的后人不要再發(fā)這樣的感慨吧。

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