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哲學(xué)家蘇格拉底說,一個(gè)人為他物所掌握,像奴隸般地被牽著走。心靈的雜草野蠻生長,驕傲就會(huì)戰(zhàn)勝謙遜,暴躁就會(huì)打敗冷靜,貪婪就會(huì)遏抑節(jié)制,虛偽就會(huì)壓制誠摯,懈怠就會(huì)代替勤勉……人一旦被這些負(fù)面的、消極的“雜草”主宰,其言將離弦走板、其行將恣意妄為,成為一個(gè)讓自己都感到十分陌生的人。
與“給點(diǎn)陽光就燦爛”的雜草相比,莊稼的萌發(fā)生長、開花結(jié)果對(duì)環(huán)境的要求更高,對(duì)條件的需求更多。讓健康向上的主流價(jià)值觀在心中扎根,需要具備“久久為功”的韌勁、“檢身若不及”的清醒、“吾日三省吾身”的堅(jiān)持。倘若一篙松勁、稍不留神,歪思邪念就會(huì)像雜草一樣悄然滋生、迅速蔓延。
《居官日省錄》中記載,徐文靖用兩個(gè)瓶子分別裝黃豆和黑豆。每舉一善念、道一善言、行一善事,就往瓶中投一粒黃豆,反之則以黑豆投入另一瓶中,每過一段時(shí)間,他就將瓶中豆子倒出來,深刻檢查和反省自己。漸漸地,黃豆多了,黑豆少了。正是堅(jiān)持不懈地“查豆”,他去除了心中雜草,并且“終身如是,雖貴不輟”。尚邦遴選網(wǎng)認(rèn)為,種好莊稼能除草、黨員干部種好心田這個(gè)“示范田”可以作為遴選考試題。
修身修心是每個(gè)人畢生的課業(yè),共產(chǎn)黨人尤需如此。黨員干部的心系著堅(jiān)持真理、系著服務(wù)群眾、系著規(guī)范用權(quán),一旦雜草蔓延,忠誠品質(zhì)就難以純粹、干凈作風(fēng)就難以堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)精神就難以持久!帮L(fēng)成于上,俗化于下”,把心田當(dāng)作“示范田”,將馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念的秧苗培植好,才能操守堅(jiān)定、邪不加身,產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力感召力。
破山中賊易,破心中賊難。在心田里種莊稼、除雜草,用功多者所得必多,用力勤者收效必巨,黨的老一輩革命家和優(yōu)xiu典型為我們立起了標(biāo)桿、作出了示范。周恩來長征途中不忘參加黨小組生活,朱德主動(dòng)要求并 認(rèn)真完成所在黨小組分配的任務(wù)。焦裕祿同志去世后,人們?cè)谒恼硐掳l(fā)現(xiàn)了兩本書:一本是《毛澤東選集》,一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。時(shí)刻不放松對(duì)自己的要求,加強(qiáng)自我修煉、自我約束、自我塑造,使他們保持了黨性堅(jiān)強(qiáng)、信念堅(jiān)定、意志堅(jiān)固。
相比過去,如今思想雜草滋生的種類更多、危害更大。根本固者,華實(shí)必茂;源流深者,光瀾必章。只要黨員干部堅(jiān)持用黨的理論武裝頭腦、用黨章黨規(guī)引領(lǐng)思想,就能在成功和順境時(shí)不驕傲不急躁,在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖,以“金剛不壞之身”迎接各種考驗(yàn)、贏得各種挑戰(zhàn)。
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