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遴選案例分析題:情感認同與價值觀認同
發(fā)布時間:2018.07.21  瀏覽次數(shù):5591次   來源:尚邦公考

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習近平同志在十九大報告中明確提出,要培育和踐行社會主義核心價值觀。要把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣。情感在人類道德生活中扮演著極其重要而復(fù)雜的角色,情感認同在道德動機中的作用不言而喻。在道德生活的現(xiàn)實世界中必然存在其賴以支撐的核心價值觀,我們需要著力把核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認同。這意味著社會主義核心價值觀落細、落小、落實需要經(jīng)歷由“知”到“情”再到“行”的轉(zhuǎn)化過程,其中情感認同是關(guān)鍵。

 

材料解讀

[情感認同與價值認同的關(guān)系]

認同,簡單而言,就是認可、同意、接受的意思,是一種滿足個人歸屬感的心理機制,是個體潛意識地對某一對象的認可、模仿過程。從心理學上講,認同是一個過程,是一個將外在的理念、標準內(nèi)化于心、外化于行的社會心理過程。而價值認同,是人們對某類價值觀念的認可,并形成產(chǎn)生相應(yīng)行為的過程。價值認同是情感認同的基本內(nèi)容,而情感認同又是實現(xiàn)價值認同關(guān)鍵,二者常常合二為一,沒有情感認同,就沒有真正的價值認同。我們強調(diào)社會主義核心價值觀的情感認同,其要旨在于通過情感的方式實現(xiàn)對核心價值觀的心理認同,從而達到具體踐行的目的。

價值觀認同是一個由外到內(nèi)、由認知經(jīng)由情感再到意志、由觀念到行為的連續(xù)推進過程。從心理發(fā)展過程來看,價值觀認同不僅要對認同什么價值觀、為什么要認同、究竟如何認同等問題有基本的理性認知,更需要價值主體在價值活動中擁有豐富的個體和群體情感體驗。因為從微觀層面來看,情感是人性的重要組成部分,情感的存在與個體的人的存在密切相關(guān),一個人的情感結(jié)構(gòu)決定了一個人的存在范疇;而從宏觀層面來看,情感與人類社會的發(fā)展息息相關(guān),情感是推動社會變革的重要力量,更是人類社會結(jié)構(gòu)和社會文化生成的承擔者。這就決定了,一方面,社會主義核心價值觀作為國家、民族整體意志所表達的價值追求必須反映廣大民眾的情感需求;另一方面,社會主義核心價值觀要行之有效又必須轉(zhuǎn)化為人們廣泛的情感認同。只有在這種情感的互通、互動中,才能真正將社會主義核心價值觀落細、落小、落實。

[情感認同是核心價值觀入腦入心的關(guān)鍵]

情感認同能增進核心價值觀的親近感。人類道德的存在價值和運行方式,決定了道德必須由外在規(guī)約過渡到內(nèi)在自覺。要想將核心價值觀真正內(nèi)化于心,我們要讓人們真切地領(lǐng)會到社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面所觀照的“人之情理,德之心性”。核心價值觀所涵蓋的富強、民主、文明、和諧的價值目標,自由、平等、公正、法治的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則并不是空洞的口號和理論,而是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交織同構(gòu),凝結(jié)著我國人民共同的價值追求。這種情理交融的價值追求,折射在我們每個人學習、工作、生活的點滴實踐中,甚至與全社會每一個家庭的幸福都息息相關(guān)、密不可分。這充分說明了社會主義核心價值觀扎根于道德個體現(xiàn)實生活的土壤,精準而真切地反映了人們的價值訴求。

情感認同能提升核心價值觀的感召力。別林斯基認為“感情是先于知識的,誰沒有道德的感情誰就不懂得道德”。只有我們對生活世界中的道德要求產(chǎn)生強烈的情感認同,才能充分實現(xiàn)對社會道德規(guī)范的自覺踐履。換而言之,情感認同對于核心價值觀的自覺踐履意義重大。因為個體道德行為的傾向深受其內(nèi)在的主觀意識所影響,而這種主觀意識在很大意義上取決于道德主體對普遍奉行的道德規(guī)范的認可程度,即道德情感的認同度,自由、平等、公正等觀念已經(jīng)成為現(xiàn)代文明的主流價值或者說是普遍訴求,為我們的現(xiàn)代生活提供了價值框架。愛國、敬業(yè)、誠信、友善被人類社會普遍視為個體美德加以推崇。這樣的普遍認同在道德主體實踐的道德世界中強化了社會成員的一致性,實現(xiàn)了深層次的情感認同。

情感認同能強化核心價值觀的凝聚力。核心價值觀引領(lǐng)著我國社會發(fā)展前進的方向,這直接關(guān)系到國家的前途和命運。建立富強、民主、文明、和諧的社會主義國家是我國未來發(fā)展的戰(zhàn)略圖景。核心價值觀作為國家層面的價值目標,能最大程度地的激發(fā)出每一個中國人對于“中國夢”實現(xiàn)的使命感和責任感,并深刻感知“中國夢”實現(xiàn)的應(yīng)然性、神圣性。我們通過核心價值觀這一價值共識中汲取精神力量,摒棄“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的冷漠意識,樹立“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”的參與意識,以“修身、齊家、治國、平天下”的宏大視野投身于中國蓬勃發(fā)展的歷史洪流之中。由此,核心價值觀所蘊含的戰(zhàn)略目標內(nèi)容將所有關(guān)心國家前途的中華兒女聯(lián)合起來,形成具有強大民族凝聚力的戰(zhàn)略聯(lián)盟。

 

參考對策

首先,學校教育應(yīng)形成傳統(tǒng)文化的學習氛圍與學習機制。在校學生正處于價值觀的形成期,有較強的可塑性。我們在學校教育時應(yīng)根據(jù)學習規(guī)律增加國民教育的內(nèi)涵,讓他們對于核心價值觀由知生情。這對于國家情感認同與國民人格的養(yǎng)成具有重要的教育意義,可以考慮讓富含文化沉淀的中國古典文獻如四書五經(jīng)、先秦諸子散文、六朝與唐宋文選、宋明理學、歷代家訓家書、四大名著中的更多內(nèi)容選入教材。在教育形式上可采取講故事、誦讀古文、古詩等,讓學生解除對傳統(tǒng)文化的神秘感,從而領(lǐng)會中國文化的源遠流長與博大精深,進而產(chǎn)生敬畏感、使命感和認同感,從而體會社會主義核心價值觀的價值追求。

其次,社會教育應(yīng)實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播的全方位覆蓋。通過理論研究、影視作品、文學作品等大眾喜聞樂見的形式對全體社會成員進行潛移默化的熏陶。這些極度感染力的宣傳方式形式直觀,且與我們普通老百姓的生活聯(lián)系在一起,很容易讓全體社會形成情感共鳴。

最后,核心價值觀的人文教化要實現(xiàn)“最后一公里教育”。我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要走進家庭、社區(qū)、街道、鄉(xiāng)村、校園、企業(yè)、機關(guān)、軍營,以這種全方位,、廣覆蓋,、深推進的人文教育方式讓全體社會成員感受我國傳統(tǒng)文化的魅力,從而觸發(fā)全體社會成員的情感認同。

 

文章素材

[精彩標題示例]

以人為本提升價值認同度

用核心價值觀引領(lǐng)思潮凝聚共識

讓核心價值觀融入社會生活

[精彩開頭示例]

示例1

習近平總書記指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀,貴在堅持知行合一、堅持行勝于言,在落細、落小、落實上下功夫。要注意把社會主義核心價值觀日;、具體化、形象化、生活化,使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實際行動,做到明大德、守公德、嚴私德!倍尯诵膬r值觀真正被民眾普遍接受、理解和踐行,把社會主義核心價值觀日;,首先必須使核心價值觀與民眾的日常生活對接,成為民眾日常的生活價值理念和行為規(guī)范,并得到全體民眾的普遍認同。

示例2

廣泛的社會認同與思想共識是一切事業(yè)順利推進的前提。思想統(tǒng)一才能行動一致,思想混亂必然導致行動進退失據(jù)。鞏固全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),需要我們大力加強社會主義核心價值觀宣傳教育,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。

[精彩結(jié)尾示例]

示例1

社會主義核心價值觀日常化的價值認知、價值認同和價值踐行三重路徑是相互涵攝、相互協(xié)調(diào)、相互促進的。同時,價值認知、價值認同和價值踐行三重路徑的探索和推進又是一個長期的過程,需要我們齊抓共管、持續(xù)不懈地努力?傊挥姓嬲龑崿F(xiàn)了社會主義核心價值觀融入日常生活,并內(nèi)化為全體民眾時刻奉行但其自身未必自知的日用常行,才能真正成為引領(lǐng)、凝聚社會價值共識的核心價值,才能打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),才能實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。

示例2

宣傳教育的作用與目標就是使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人的意識,只有內(nèi)化于心,才能外化于行。通過廣泛深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,全國人民心往一處想、勁往一處使,必將推動中國這艘巨輪沖破一切艱難險阻,奮力前行。



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