愛因斯坦說：想象力比知識更重要，樸實的語言告訴我們：想象力，才能讓知識充滿活力，才能讓知識成就無限可能，才能讓每個人生活更美好。
遺憾的是，應試教育背景下，我們習慣妥協(xié)，缺乏批判和質(zhì)疑，讓想象力無從扎根;我們習慣雷同，缺乏審美和個性，讓想象力無所適從;我們習慣功利，缺乏智慧和靈感，讓想象力平庸而無趣。如何讓想象力煥發(fā)新的活力?只有科學、藝術(shù)、古文化三者共同發(fā)力，來構(gòu)成想象力的支點，才能推動人類更好發(fā)展。
科學的批判精神，讓想象力可以被喚醒。科學的核心精神是批判，批判傳統(tǒng)、質(zhì)疑現(xiàn)在。然而，科學家的批判，又不僅僅只有否定傳統(tǒng)和懷疑現(xiàn)在，還有暢想未來：牛頓的地心引力，或許就是對走出地球的期許;愛因斯坦的相對論，或許就是對多維世界的探索。試想，如果一個人只是依賴傳統(tǒng)理論，缺乏批判質(zhì)疑精神，那么，這個人就會思維保守、想法陳舊，甚至會產(chǎn)生“預先失敗”的心理，盲目跟風，成為脫離傳統(tǒng)、脫離現(xiàn)代社會信息就無法生存的一代，也必然會成為被互聯(lián)網(wǎng)時代所淘汰的一代。因此，要讓想象力有活力，科學的批判精神，才是基礎(chǔ)。
藝術(shù)的美學內(nèi)涵，讓想象力可以有邊界。所謂想象力，是在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。有人說：有著真善美內(nèi)涵的想象力，會讓世界充滿愛和溫暖。反之，則會讓世界變得黑暗和無序。那么，如何讓想象力擁有真善美的內(nèi)涵呢?回答：想象力需要融入代表美的精神力量—藝術(shù)。有了藝術(shù)，人們看待世界有了標準，讓想象力是為了發(fā)現(xiàn)美;有了藝術(shù)，人們往前奔跑有了目標，讓想象力是為了創(chuàng)造美。人工智能，正是因為有著藝術(shù)之美的邊界，從毫無章法走向秩序有效;從無所適從走向創(chuàng)造美好生活。因此，讓我們把想象力用藝術(shù)之美進行限定，讓人類可以無止境地向著無限美麗的世界前進。
古文化的智慧神秘，讓想象力可以有靈感。古文化，跨越千年，依然是人類社會最璀璨的明珠，蘊藏著驚人的智慧和神秘，成為諸多政治家、藝術(shù)家、科學家的研究興趣：因為沉迷“和合”文化的魅力，讓發(fā)展邁向注重天人合一、道法自然的新路途;因為沉醉“飛天”文化的絢爛，讓舞姿變的靈動、輕盈…….當想象力與古文化相遇，必然讓想象力有了底蘊、有了靈感。
想象力，才是人類所特有的天賦。有了科學的批判精神，才會質(zhì)疑原有的理論，才讓想象力有誕生的可能;有了藝術(shù)的美學內(nèi)涵，才會產(chǎn)生對美的追求，才讓想象力延申有標尺;有了古文化的智慧，才會與東方文化有情感共鳴，才讓想象力有靈感。想象力，是未來競爭的關(guān)鍵。讓我們用自己的豐富的想象力，為中華民族偉大復興提供支點。
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