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許多小伙伴在寫申論大作文的時候，常常會“詞窮”。今天安徽公務(wù)員網(wǎng)為大家?guī)�來申論金句合集，幫助你為申論作文增加亮點。

　　通論篇

　　1.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！�—老子《道德經(jīng)》

　　2.取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下�！�—唐·李世民《帝范》

　　3.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！�—劉禹錫《浪濤沙》

　　4.雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！�—毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》

　　5.窮則變，變則通，通則久�！�—《周易·系辭下》

　　6.工欲善其事，必先利其器�！�—孔子《論語·衛(wèi)靈公》

　　7.如履薄冰，如臨深淵。——《詩經(jīng)》

　　辯證篇

　　1.涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪�！�—唐·杜荀鶴《涇溪》

　　2.莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔�！�—南宋·楊萬里《過松源晨炊漆公店》

　　3.見驥一毛，不知其狀；見畫一色，不知其美�！�—戰(zhàn)國·尸佼《尸子》

　　4.兵無常勢，水無常形�！�—孫武《孫子兵法·虛實篇》

　　政治篇

　　(一)政治篇之論修身

　　1.修其心治其身，而后可以為政于天下�！�—宋·王安石《洪范傳》

　　2.物必先腐，而后蟲生。——蘇軾《范增論》

　　(二)政治篇之論信念

　　1.石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤�！�—《呂氏春秋·誠廉》

　　2.志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也�！�—清·金纓《格言聯(lián)璧·學問》

　　(三)政治篇之論篤行

　　1.物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知�！�—明·劉基《擬連珠》

　　2.功崇惟志，業(yè)廣惟勤�！�—《尚書·周書·周官》

　　(四)政治篇之論治國

　　1.治大國，若烹小鮮�！�—老子《道德經(jīng)》

　　2.一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾�！�—宋《二程語錄》

　　(五)政治篇之論法治

　　1.國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱�！�—《韓非子·有度》

　　2.道私者亂，道法者治�！�—《韓非子·詭使第四十五》

　　經(jīng)濟篇

　　(一)經(jīng)濟篇之論創(chuàng)新

　　1.凡益之道，與時偕行�！�—《周易》

　　2.茍日新，日日新，又日新。——《大學》

　　3.不日新者必日退。——北宋·程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書·卷第二十五》

　　(二)經(jīng)濟篇之論人才

　　1.蓋有非常之功，必待非常之人�！�—班固《漢書》

　　2.邦之興，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣�！�—白居易《策林·辨興亡之由》

　　(三)經(jīng)濟篇之論發(fā)展

　　1.萬仞高山，始足于穩(wěn)�！�—俗語

　　2.聰者聽于無聲，明者見于未形�！�—《史記》

　　社會篇

　　(一)社會篇之論民生

　　1.求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源�！�—魏征《諫太宗十思疏》

　　(二)社會篇之論管理

　　1.治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。——《答福建巡撫耿楚侗》

　　2.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心�！�—《管子·牧民·四順》

　　(三)社會篇之論道德

　　1.德不孤必有鄰�！�—《論語》

　　2.親仁善鄰，國之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　3.國無德不興，人無德不立�！�—俗語

　　(四)社會篇之論合作

　　1.單絲不成線，獨木不成林�！�—漢·崔骃《達旨》

　　2.志合者，不以山海為遠。——東晉·葛洪《抱樸子外篇》

　　文化篇

　　(一)文化篇之論社會主義核心價值觀

　　1.國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡�！�—《管子·牧民·四維》

　　2.以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族�！�—李大釗《青春》

　　(二)文化篇之論社會主義核心價值觀(勸學)

　　1.吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子·養(yǎng)生主》

　　2.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。——唐·杜荀鶴《題弟侄書堂》

　　(三)文化篇之論文化發(fā)展

　　1.一花獨放不是春，百花齊放春滿園�！�—《古今賢文(合作篇)》

　　2.凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心�！�—清·李漁《閑情偶寄·詞曲》

　　生態(tài)篇

　　(一)生態(tài)篇之論生態(tài)環(huán)境保護

　　1.禁微則易，救末者難�！�—范曄《后漢書·丁鴻傳》

　　2.綠水逶迤去，青山相向開�！�—唐·張說《下江南向夔州》

　　(二)生態(tài)篇之論節(jié)約型社會建設(shè)

　　1.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱《詠史》

　　2.奢靡之始，危亡之漸�！�—《新唐書》