1.對于有些就業(yè)率連續(xù)兩年在百分之六十的專業(yè)，實(shí)行調(diào)低招生數(shù)量直至取消，有些人認(rèn)為這會產(chǎn)生指揮棒效應(yīng)，你怎么看？
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這個政策的實(shí)施，初衷是好的，為了發(fā)展適應(yīng)市場需求的專業(yè)，逐步取消不合理專業(yè)，提高就業(yè)率，但是在實(shí)際執(zhí)行過程中，一旦把握不好度，就很容易產(chǎn)生指揮棒效應(yīng)。因此我們應(yīng)該辯證看待這個政策。
大學(xué)專業(yè)的設(shè)置應(yīng)該考慮專業(yè)的特色而非僅僅根據(jù)市場需求，比如有些歷史、文學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科雖然不能直接創(chuàng)造市場價值，但是對于大眾人文素養(yǎng)的提高卻是必不可少的專業(yè)，并不能根據(jù)該專業(yè)的就業(yè)率高低來決定專業(yè)的取消與否。再比如對待冷熱不同的專業(yè)，也并不能根據(jù)當(dāng)前專業(yè)的冷熱程度來判斷其是否適合市場需求，有些當(dāng)前的冷門專業(yè)并不代表以后不會沒有需求，而當(dāng)前的熱門專業(yè)，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，未來也有可能不能很好地滿足市場需求。并且有些學(xué)校的一些專業(yè)的就業(yè)率還存在著造假的行為，并不能真實(shí)反應(yīng)專業(yè)的實(shí)際需求。
因此，不能完全根據(jù)專業(yè)的就業(yè)率高低來調(diào)低招生數(shù)量或者取消專業(yè)，應(yīng)該綜合考慮市場需求、學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展以及國家高等教育發(fā)展規(guī)劃來設(shè)置專業(yè)，這樣才能保證專業(yè)設(shè)置的合理性和科學(xué)性，才能保障高等教育的長遠(yuǎn)發(fā)展。
2. 有些人認(rèn)為低收入人的生活水平才能反應(yīng)國家的發(fā)展水平，你怎么看？
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我非常贊同這種說法。這使我想起了著名的木桶原理：一個水桶盛水量的多少不取決于zui長的那塊木板而是取決于zui短的那一塊。同樣地，一個國家的發(fā)展水平要看這個國家低收入人的生活水平。
我們國家目前還處于社會主義初級階段，貧富差距依然存在，共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還有很長的道路要走。我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，人民的收入持續(xù)增加，物質(zhì)和精神生活不斷豐富，一部分人已經(jīng)提前步入小康社會。但是目前制約中國發(fā)展的一大難題就是收入分配秩序的不規(guī)范導(dǎo)致的收入差距不斷擴(kuò)大，造成一部分低收入人群仍然生活貧困，需要國家大力扶持，從而影響我國整體的發(fā)展水平。
因此，為了提高我國整體發(fā)展水平，早日實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，應(yīng)該加快改革收入分配制度，逐步縮小收入差距，增加低收入人群的收入，同時提高社會保障水平，保障低收入人群的正常生活，才能提高國家整體發(fā)展水平。
3. 武漢某城市某區(qū)城管改變以往的直接開罰單的管理方式，靈活舉出七塊寫有人們熟悉的網(wǎng)絡(luò)用語的牌子進(jìn)行管理，對此你怎么看。
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這種管理方式是一種創(chuàng)新的舉措，由以往簡單粗暴的方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿嵝杂H民的管理，是社會管理的進(jìn)步，也體現(xiàn)了城管素質(zhì)水平的不斷提高。
使用人們熟悉的網(wǎng)絡(luò)用語更容易使人們接受，從而自覺遵守社會秩序，減少了管理成本；這種新的管理方式也重塑了城管的良好形象，體現(xiàn)了以人為本的管理理念；對于城管執(zhí)法的建設(shè)、改革和規(guī)范起到了很好的榜樣示范和促進(jìn)作用，這種新的方式值得其他地市推廣。
城市執(zhí)法管理水平的提高還需要多措并舉，首先是理念的創(chuàng)新，城管執(zhí)法部門，要把自己看成是老百姓的服務(wù)部門，必須具有服務(wù)意識，創(chuàng)新工作模式和理念，教育引導(dǎo)為主，懲罰為輔，變事后處罰為前置服務(wù)；其次提高城管上崗門檻從而提高城管隊伍的整體素質(zhì)，如公開招聘大學(xué)畢業(yè)生做城管，崗前進(jìn)行專業(yè)技能和法律知識的培訓(xùn)；zui后由行政管理模式向法制化模式的轉(zhuǎn)變，確立以人為本的法制化模式。只有做好城市的和諧管理，才能促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。
4. 鋤頭，犁等每個工具都有各自用途，請你以“工具”為題發(fā)表一段演講。
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我們的生活中離不開各種各樣的工具，比如說鋤頭，犁等，工具的發(fā)明使人們可以擺脫繁重的勞動，提高勞動效率。聰明智慧的勞動人民又發(fā)明了各種各樣不同用途的工具，使勞動分工更加專業(yè)化具體化，從而推動了生產(chǎn)力的快速發(fā)展。
但是隨著科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，傳統(tǒng)的勞動工具也逐步被高科技手段下的新興工具所取代，比如互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使越來越多腦力勞動者依賴于電腦這個新興工具，現(xiàn)代化的辦公設(shè)備逐漸取代了傳統(tǒng)用具，如紙和筆的使用頻率下降，取而代之的是電子文檔的廣泛使用。在享受高科技帶給我們便利的同時，對于傳統(tǒng)工具的使用也不應(yīng)該被忽視，因?yàn)閭鹘y(tǒng)工具代表了優(yōu)xiu的傳統(tǒng)文化，而對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)也應(yīng)該從使用我們的傳統(tǒng)工具做起�！耙皇趾米郑浑娔X毀了”這樣的感慨就歸咎于我們對于傳統(tǒng)紙和筆這些文具的忽略。
因此，在創(chuàng)造和享用高科技發(fā)展下的新工具時，我們也應(yīng)該保護(hù)并且創(chuàng)造條件使用我們的傳統(tǒng)工具，這不僅是對于人們智慧結(jié)晶的一種保護(hù)，更是對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
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