我們黨永葆生機(jī)發(fā)展強(qiáng)大的生命線 領(lǐng)導(dǎo)者提高品格增強(qiáng)本領(lǐng)的大學(xué)校
習(xí)近平總書記指出，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動zui廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性�？倳浀闹v話著眼黨的奮斗歷程、執(zhí)政使命和崇高理想，深刻闡述了群眾路線對于黨和人民事業(yè)的極端重要性。這對于推動全黨立足新的歷史方位，始終保持清醒頭腦，牢牢抓住并充分運(yùn)用群眾路線這一重要法寶，更好地與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，妥善化解各種矛盾風(fēng)險，完成執(zhí)政使命，奮力實現(xiàn)“兩個100年”目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。我們一定要緊緊抓住開展黨的群眾路線教育實踐活動的契機(jī)，深入學(xué)習(xí)黨的群眾路線，全面深刻地看到群眾路線是我們黨永葆生機(jī)活力發(fā)展強(qiáng)大的生命線，也是黨員干部提高品格增強(qiáng)本領(lǐng)的大學(xué)校，一刻不忘地把群眾路線帶在身上，運(yùn)用于實踐之中，不斷增強(qiáng)智慧本領(lǐng)，創(chuàng)造事業(yè)輝煌。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。歷史和現(xiàn)實反復(fù)告訴我們，提高黨的執(zhí)政水平，鞏固黨的執(zhí)政之本，增強(qiáng)各項工作之基，zui重要的就是要認(rèn)真貫徹黨的群眾路線。群眾路線，是毛澤東思想三大活的靈魂之一，是黨的根本工作路線和根本工作方法。十四大修改通過的《黨章》，對群眾路線的表述是：黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。作為黨的干部，善于貫徹群眾路線，就是掌握了根本工作之道。
群眾路線既體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人的世界觀，又體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人的方法論。群眾路線作為世界觀，告訴我們?yōu)檎l干事，靠誰干事；作為方法論，又告訴我們怎么決定事，怎么干成事，怎樣干順事。群眾路線的基本內(nèi)涵，用通俗的語言來闡述就是：“一切為了群眾”，告訴我們?yōu)檎l干事；“一切依靠群眾”，告訴我們靠誰干事；“從群眾中來”，告訴我們怎么樣做決策，怎么樣決定事；“到群眾中去”，告訴我們怎么樣把事做成，怎么樣把決策、決定變成現(xiàn)實；“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”，就是把事情干順了，事情干順了，也就能干成了。
“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀點，是群眾路線的核心和靈魂，是我們黨的立身之本、執(zhí)政之本、發(fā)展之本。黨的十三屆六中全會通過的《關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》將群眾觀點概括為六個方面，即：
1、人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點；
2、向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點；
3、全心全意為人民服務(wù)的觀點；
4、干部的權(quán)力是人民賦予的觀點；
5、對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)一致性的觀點；
6、黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點。
這六個方面構(gòu)成了我們黨群眾觀點的基本內(nèi)容，是正確貫徹群眾路線必須掌握的本質(zhì)要求。
群眾路線作為根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨立足自身性質(zhì)、宗旨和使命，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在血與火的斗爭實踐中逐步形成的豐富的、寶貴的經(jīng)驗的結(jié)晶。毛澤東同志1943年在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中對其有生動的論述：“在我黨的一切工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說將群眾的意見集中起來，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義認(rèn)識論。 ”
一、黨的群眾路線是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策正確制定和貫徹落實的根本工作路線和根本工作方法，是黨永葆生機(jī)活力、不斷發(fā)展強(qiáng)大的生命線
群眾路線是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，和馬克思主義認(rèn)識論的基本原理，運(yùn)用于中國革命、建設(shè)和改革實踐的偉大創(chuàng)造。她的孕育、形成和發(fā)展，與黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民同甘共苦、開拓前進(jìn)的光輝歷程相伴隨，猶如一本生動的歷史和理論教科書。
1922年7月，黨的二大召開。這次大會通過的組織章程決議案明確要求，“黨的一切活動必須深入到廣大的群眾里面去”，這就部分地包含了“到群眾中去”的群眾路線方法論。
1929年9月，中央發(fā)出《給紅四軍前委的指示信》。這份由周恩來主持、陳毅參與起草的指示信，針對紅軍的籌款、給養(yǎng)以及沒收地主財產(chǎn)等問題，認(rèn)為工作方法上要“經(jīng)過群眾路線，不要由紅軍單獨去干”，這是在黨的重要文獻(xiàn)中第yi次正式提出群眾路線的概念。
1929年12月，古田會議召開。在會議決議中，毛澤東不僅使用了“群眾路線”這個概念，還號召“要相信人民群眾的力量”，實行“一切工作，在黨討論和決議之后，再經(jīng)過群眾去執(zhí)行”的工作方法。
1930年5月，毛澤東發(fā)表《反對本本主義》。提出“必須時時注意到群眾中做調(diào)查研究，才能在群眾的斗爭中產(chǎn)生共產(chǎn)黨正確而不動搖的斗爭策略”的重要思想，這就蘊(yùn)涵了“從群眾中來”的思想要素。
1934年1月，毛澤東發(fā)表《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》。提出了“把革命的工作方法問題和革命的工作任務(wù)問題”同時解決好的思想，包含了為了群眾、依靠群眾的思想，比較全面地孕育了群眾觀點和群眾路線工作方法。
1943年6月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》。明確提出了從群眾中來、到群眾中去的工作路線，而且上升到馬克思主義哲學(xué)高度，是群眾路線形成中的一個重要的里程碑。
1945年5月，黨的七大召開。在這次會議上，黨的群眾路線在理論上明確樹立起來，并為全黨所熟悉和認(rèn)真貫徹。這是群眾路線思想基本形成的標(biāo)志。
毛澤東在大會上所作的《論聯(lián)合政府》報告，深刻闡述了一切為了群眾、一切依靠群眾的思想。他說：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和zui廣大的人民群眾取得zui密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，這些就是我們的出發(fā)點。 ”他強(qiáng)調(diào)：“教條主義、經(jīng)驗主義、命令主義、尾巴主義、宗派主義、官僚主義、驕傲自大的工作態(tài)度等項弊病之所以一定不好，一定要不得，如果什么人有了這類弊病一定要改正，就是因為它們脫離群眾。 ”他要求：“應(yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。 ”
劉少奇在大會上所作的《關(guān)于修改黨章的報告》中，有關(guān)總綱說明的第四點，以《關(guān)于黨的群眾路線問題》為題，用了近1萬字的篇幅，系統(tǒng)闡述了黨的群眾觀點和群眾路線，首次達(dá)到了思想內(nèi)容和表述形式的統(tǒng)一。
劉少奇在報告中對群眾路線的地位給予了明確規(guī)定。他指出，黨的群眾路線是我們黨的根本的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線，是無產(chǎn)階級的群眾路線。
劉少奇在報告中比較明確地規(guī)定了群眾路線的主要內(nèi)容。他再三指出，我們黨的政策和工作方法應(yīng)該是從群眾中來，又到群眾中去，不但我們黨的政治路線，而且我們黨的組織路線，都應(yīng)該是正確地從群眾中來，又正確地到群眾中去的路線。
劉少奇在報告中明確論述了貫徹黨的群眾路線，必須牢固樹立黨的群眾觀點。他把群眾觀點明確規(guī)定為四條，一是一切為了人民群眾的觀點，二是一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點，三是相信群眾自己解放自己的觀點，四是向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。
1956年，黨的八大上，鄧小平對黨的群眾路線又作了進(jìn)一步的大篇幅的闡述。
1981年6月，黨的十一屆六中全會召開。在全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中，深刻闡明了群眾路線在毛澤東思想理論體系中的地位，第yi次提出了群眾路線是毛澤東思想三大活的靈魂之一的重要觀點，對黨的群眾路線作出了新的完整表述，即：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這就標(biāo)志著黨的群眾路線思想達(dá)到了新的境界。其后，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人對群眾路線都有一系列重要的論述，群眾路線在實踐中不斷豐富發(fā)展。
深刻理解黨的群眾路線，zui重要的是要把握好以下幾個方面。
第yi，群眾路線是黨的性質(zhì)、宗旨和zui高綱領(lǐng)的實踐主脈。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的zui高理想和zui終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。那么，黨的性質(zhì)、宗旨和zui高綱領(lǐng)如何落實于、體現(xiàn)于黨的領(lǐng)導(dǎo)和工作實踐，以及黨的事業(yè)發(fā)展實踐之中呢？靠的就是群眾路線。
首先，黨的性質(zhì)、宗旨和zui高綱領(lǐng)在群眾路線中有著全面、準(zhǔn)確、深刻的體現(xiàn)。
“一切為了群眾，一切依靠群眾”，充分體現(xiàn)了黨是zui廣大人民根本利益的忠實代表、黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨和黨建立一個zui美好的社會制度——共產(chǎn)主義、使全體社會成員過上zui幸福生活的崇高理想。同時還充分體現(xiàn)了作為中國工人階級和中國人民、中華民族的先鋒隊，堅信人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，自己是人民群眾的一部分，其使命就是要幫助群眾認(rèn)識自身的利益，并且團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾，與群眾一道為實現(xiàn)自身利益而奮斗。
其次，黨的性質(zhì)、宗旨和zui高綱領(lǐng)，正是以群眾路線為實踐主脈，在空間上，朝著黨的領(lǐng)導(dǎo)和工作的各個領(lǐng)域、各個方面延伸、展開；在時間上，朝著黨的zui高理想和zui終目標(biāo)不斷推進(jìn)。
第二，群眾路線是將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，正確制定黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策的根本途徑和根本方法。
黨要實現(xiàn)自己的理想和宗旨，必須在科學(xué)理論指導(dǎo)下，準(zhǔn)確了解和掌握真實情況、客觀規(guī)律和群眾期待，在此基礎(chǔ)上，制定出符合實際、符合規(guī)律、符合zui廣大人民根本利益的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，而群眾路線為其提供了根本途徑和根本方法。
馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，正確認(rèn)識只能來源于實踐，認(rèn)識正確與否，也只有靠實踐來檢驗。人民群眾是實踐的主體，“從群眾中來，到群眾中去”，正是堅持了馬克思主義的認(rèn)識論。但是，“從群眾中來”，并不是對群眾的經(jīng)驗、意見簡單映像的反映，而是要經(jīng)過科學(xué)的加工和抽象，即運(yùn)用馬克思主義的基本原理和各種科學(xué)知識，將分散的、零碎的群眾意見，經(jīng)過綜合分析，化為集中的、系統(tǒng)的意見，這是一個辯證的認(rèn)識過程。經(jīng)過“集中起來”的意見，可以更深刻地反映客觀實際，更準(zhǔn)確、更全面地代表zui廣大群眾的根本利益，因而就能夠更有效地指導(dǎo)實際工作。然而，認(rèn)識過程并沒有到此完成，集中起來的意見，我們黨制定的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，還需回到實踐中去，就是經(jīng)過宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，付諸行動，即“到群眾中去”，通過群眾的實踐檢驗其是否正確，并且使其得到修改、完善、充實、提高。至此，一個認(rèn)識過程、工作過程才算完成，一個新的認(rèn)識過程、工作過程才又開始。由此可見，離開群眾路線，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策就難以做到不脫離實際，不脫離群眾，就難以不犯主觀主義的錯誤。
第三，群眾路線是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策正確貫徹和實現(xiàn)的根本途徑和根本方法。
黨有了正確的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，如何落實到實踐中去，如何轉(zhuǎn)化為社會發(fā)展進(jìn)步的實實在在的成效和人民群眾實實在在的福祉？這還是要靠群眾路線。
馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史和實踐的主體，是一切物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革和前進(jìn)的決定性力量。黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，只有為群眾所理解，所掌握，變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，才能落到實處，取得實際的成效，發(fā)揮應(yīng)有的歷史作用。
這就告訴我們，貫徹落實黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，就必須深入到群眾中去，做耐心、細(xì)致的宣傳和解釋工作，讓人民群眾深刻地理解和掌握；就要做好群眾的動員、組織、引導(dǎo)工作，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾，與群眾一道，正確地貫徹黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，萬眾一心地為實現(xiàn)群眾自身的根本利益而奮斗。
將黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，需要切實防止“命令主義”和“尾巴主義”。毛澤東同志指出：“在一切工作中，命令主義是錯誤的，因為它超過群眾覺悟的程度，違反了群眾自愿的原則，害了急性病。我們的同志不要以為自己了解了的東西，廣大群眾也和自己一樣都了解了。群眾是否已經(jīng)了解并且是否愿意行動起來，要到群眾中去考察才會知道。如果我們這樣做就可以避免命令主義。 ”“在一切工作中，尾巴主義也是錯誤的，因為它落后于群眾的覺悟程度，違反了領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)一步的原則，害了慢性病。我們的同志不要以為自己還不了解的東西，群眾也一概不了解。許多時候，廣大群眾跑到我們的前頭去了，迫切地需要前進(jìn)一步了，我們的同志不能做廣大群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，卻反映了一部分落后分子的意見，做了落后分子的尾巴。 ”
第四，群眾路線是黨保持和發(fā)展先進(jìn)性，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，始終贏得群眾擁護(hù)和信賴的根本途徑和根本方法。
黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策的制定和貫徹要靠群眾路線，黨自身的思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉等各方面的建設(shè)也要靠群眾路線。
前面說到，黨的理論創(chuàng)新要靠群眾路線，其實理論武裝工作也離不開群眾路線。離開對實際情況的全面了解，對客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握，對群眾期待的深入體察，是無法真正理解、掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新的成果的。
黨的組織工作更離不開群眾路線，劉少奇同志說，群眾路線是黨根本的組織路線。堅持群眾路線，才能保證我們的黨員、我們的干部來自于群眾，并且始終與群眾緊密地結(jié)合在一起，才能保持黨組織的純潔和活力。群眾公認(rèn)歷來是我們黨提倡和堅持的選人用人重要標(biāo)準(zhǔn)，提高選人用人公信度是黨的干部工作重要目標(biāo)。
黨的作風(fēng)建設(shè)同樣離不開群眾路線，黨的一切優(yōu)良作風(fēng)都是在與群眾的緊密聯(lián)系和共同奮斗中形成、傳承和弘揚(yáng)的。密切聯(lián)系群眾是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，也是黨的作風(fēng)建設(shè)zui核心的內(nèi)容。
黨的制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)也都離不開群眾路線。始終堅持群眾路線，以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能保持和不斷發(fā)展先進(jìn)性，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，始終贏得群眾擁護(hù)，不斷發(fā)展強(qiáng)大。
回首我們黨成立以來90年的輝煌歷史，可以說就是全部為了群眾，堅定依靠群眾，始終自覺地教育宣傳、組織引導(dǎo)群眾為實現(xiàn)自身根本利益不懈奮斗的歷史。這從我們黨在一片白色恐怖中頑強(qiáng)地生存發(fā)展；從黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊以小米加步槍與裝備精良、軍力眾多的日本帝國主義，與國民黨反動派的殊死較量中；從建國初期國際反動勢力封鎖包圍，國內(nèi)匪特猖獗，經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的險惡環(huán)境中建立并鞏固新生民主政權(quán)；從改革開放以來戰(zhàn)勝諸多風(fēng)險挑戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展的實踐中，都得到了生動體現(xiàn)。歷史反復(fù)證明，群眾路線是我們黨戰(zhàn)勝一切困難，奪取一切勝利的重要法寶；是黨贏得群眾擁護(hù)，不斷發(fā)展強(qiáng)大的生命線。
黨的群眾路線的偉大歷史功績，偉大歷史貢獻(xiàn)，有許許多多的經(jīng)典案例，可以說數(shù)也數(shù)不清。我們?nèi)〉玫拿恳徊街卮髣倮际秦瀼厝罕娐肪�的成功結(jié)果。比如，大家知道陳毅同志有句名言，說淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的�；春�(zhàn)役勝利后，國內(nèi)外都大為震驚。我人民解放軍是60萬人，國民黨軍隊是80萬人，而且裝備精良。表面上算60萬對80萬，但實際上，我們黨有群眾路線，獲得了廣大人民群眾的支持。當(dāng)時，蘇魯豫皖四省支前的民工就有225萬人，擔(dān)架有73000多副，大小車輛40多萬輛，人工的挑子42000多副，牲畜6300多頭，大小船只13000多艘。這是多么強(qiáng)大的力量啊。
我們的人民軍隊在東北發(fā)展壯大的歷史也是這樣。東北野戰(zhàn)軍出關(guān)的時候是11萬人，出關(guān)不久就與國民黨部隊激烈交戰(zhàn)，戰(zhàn)斗減員非常多。后來黨的組織決定深入群眾、發(fā)動群眾，上萬名干部下農(nóng)村搞土地改革，分田分地。老百姓分得了田地，做了主人，堅決擁護(hù)共產(chǎn)黨，擁護(hù)解放軍，踴躍參軍參戰(zhàn)，保衛(wèi)勝利果實，很快我們的部隊大幅度增員。遼沈戰(zhàn)役結(jié)束后，在入關(guān)時，東北野戰(zhàn)軍是百萬大軍。
在新的歷史時期，我們黨確立改革開放的政策，也是成功運(yùn)用群眾路線的經(jīng)典案例。比如，農(nóng)村大包干政策的確立推行。在發(fā)現(xiàn)了小崗村及一些地方的嘗試后，鄧小平同志立即給予支持，鼓勵繼續(xù)探索，然后逐步推行。但是由于認(rèn)識上有很大的差異，在一些地方阻力很大，小平同志提出不爭論，不強(qiáng)制，什么時候思想通了，什么時候搞，允許看明白了再干，所以大包干的推行非常穩(wěn)妥，非常順利。然后仍然運(yùn)用群眾路線去推行農(nóng)村改革，從群眾中來，搜集意見，形成新的決策，到群眾中去再貫徹。就是這樣的循環(huán)往復(fù)，使改革開放以來，農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策不斷完善，農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展不斷取得新的成就。
與此形成鮮明對比的是，前蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家的政權(quán)，由于失去了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，幾乎都是在頃刻之間垮掉了。當(dāng)年，在蘇聯(lián)解體前夕，當(dāng)時的蘇聯(lián)社會科學(xué)院曾進(jìn)行過一次問卷調(diào)查，被調(diào)查者認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人的占4%，認(rèn)為代表全體人民的占7%，認(rèn)為代表全體黨員的也只占11%，而認(rèn)為蘇共代表黨的官僚、代表干部、代表機(jī)關(guān)工作人員的，竟占85%！在這種情況下，人民乃至普通黨員自然不會再有當(dāng)年保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)和社會主義祖國那種政治熱情和奮不顧身的精神了，對蘇共的垮臺冷眼旁觀，甚至出現(xiàn)在她的對立營壘中，都是不奇怪的。
應(yīng)對這次百年不遇的國際金融危機(jī)，中國的表現(xiàn)贏得了世界的尊重。于是，一些專家、學(xué)者開始討論所謂的“中國模式”，其中一個重要的內(nèi)容，就是探索中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的秘密和優(yōu)勢。美國著名未來學(xué)家、1982年暢銷全球的《大趨勢》一書的作者奈斯比特zui近又寫了一本書，叫《中國大趨勢——新社會的八大支柱》。他認(rèn)為，中國政府自上而下的指令與中國人民自下而上的參與正在形成一種新的政治模式，他稱為縱向民主，他認(rèn)為這是支撐中國新社會長治久安zui重要、zui關(guān)鍵的支柱，也是認(rèn)識中國獨特的政治理念的關(guān)鍵。這也可以說是一個西方學(xué)者對黨的群眾路線獨特視角的理解。
美國《時代》周刊高級編輯、著名投資銀行高盛公司資深顧問喬舒亞·庫珀在英國倫敦外交政策中心發(fā)表了一篇論文，指出中國通過艱苦努力、主動創(chuàng)新和大膽實踐，摸索出一個適合本國國情的發(fā)展模式。他把這一模式稱為“北京共識”。他認(rèn)為，支撐“北京共識”的有四大基石，一是理論聯(lián)系實際；二是走群眾路線；三是解放思想強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新；四是在穩(wěn)定中改革發(fā)展，并認(rèn)為這四條是zui基本的，其余都是派生出來的。我們現(xiàn)在不主張?zhí)崾裁此^“中國模式”、“北京共識”，但是，在西方學(xué)者眼中，把群眾路線作為共產(chǎn)黨執(zhí)政的基石，確實更值得我們深思。
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