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人要洗澡，必先脫去衣服。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求之一是“洗洗澡”。盡管這是給思想洗澡，查找分析自身存在的“四風(fēng)”等突出問題，達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的目的，但是，它也一樣要求在下池入水之前必須脫掉衣服，否則，羞羞答答、遮遮掩掩，思想上的塵垢是不可能洗干凈的。
這個(gè)思想上的衣服，說到底，就是對(duì)排查、檢修、清掃作風(fēng)之弊的顧慮，不想、不愿、不敢觸及實(shí)質(zhì)性問題，準(zhǔn)備以大轟大嗡的形式走過場(chǎng)。
如果說，不脫衣服洗澡是糊弄自己，同樣，不觸及自身問題接受教育，也等于沒打算要進(jìn)行一次自我凈化和革新。從以往思想教育情況看，一些同志思想洗澡過程中顧慮多，只想在水中撲騰幾下就起來，主要出于這樣一些原因：一是只想給他人以光明面，怕暴露自身的問題成了問題人，給人不好的印象，因此排查只下“淺池”，不入“深池”，只濕腳踝，不濕全身，躲躲閃閃，勉勉強(qiáng)強(qiáng)。二是怕觸及痛處，自找不自在。這就像洗澡要用勁搓擦一樣，如果身上塵垢過厚，使勁兒搓擦?xí)r，痛感是難免的。有的同志就是不愿意接受這種痛，于是干脆連衣服也不脫了。三是覺得自己老老實(shí)實(shí)查擺了一堆問題，而別人卻并沒那么徹底，是件很傻很吃虧的事。所以覺得沾到水就行，沒有必要跳進(jìn)水里大清洗。
洗澡不易，脫衣更難，這是我們搞群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)必須重視的問題。那么怎樣打消這樣的心理障礙呢？筆者認(rèn)為，首先還是要搞好思想教育，核心內(nèi)容是馬克思主義基本理論、黨章和黨的創(chuàng)新理論，充分進(jìn)行黨性教育。真正搞清楚，我們加入黨組織為了什么？成為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做什么？將來能留下什么？我們加入到黨的組織中來，就是一心一意為人民做事的，就是為了民族復(fù)興、國(guó)家振興、人民幸福。為了黨和人民的事業(yè)可以不顧個(gè)人一切利益乃至生命，工作和生活上有一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，還有什么不敢與他人言的呢？顯然，如果存有私心，謀求私利，那么脫起衣服來就有困難，因?yàn)檫@很容易露出私心的尾巴，不好看。可見，敢不敢較真碰硬地脫衣洗澡，是一個(gè)黨員干部是否襟懷坦白、大公無私的表現(xiàn)。其次，要營(yíng)造良好的洗澡環(huán)境。我們知道在大澡池里泡澡，因?yàn)榇蠹叶济摰酶蓛簦簿蜎]有人覺得有什么不妥了。給思想洗澡也一樣，開展批評(píng)與自我批評(píng)，大家都敞開思想、和盤托出講問題，也就沒有人為講出自己的問題而心存顧慮。不僅如此，如果別人都談得深刻，自己卻敷衍應(yīng)付，反而會(huì)感到羞愧。其三，就是對(duì)每個(gè)人談出的問題，做到不記賬、不糾纏，不影響發(fā)展進(jìn)步。要相信大家講得徹底是希望糾正得徹底，是對(duì)黨老實(shí)忠誠(chéng)的表現(xiàn)，是爭(zhēng)取更大進(jìn)步的表現(xiàn)，不能讓真講問題的人吃虧。如果秉持這樣的理念，堅(jiān)持這樣的做法，大家還是愿意脫凈衣服痛痛快快洗澡的。
隨著物質(zhì)生活水平的提升，如今洗澡的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也在提高。比如在有的浴池，不僅有桑拿蒸，還有人搓泥，抹鹽巴殺菌。我們給思想洗澡未必要有這樣的復(fù)雜過程，但也絕不能草率了事，既然是洗澡，那就要洗得面貌一新。 | 
