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2014年安徽公務(wù)員考試每日一練及解析(1月14日)
發(fā)布時間:2014.01.14  瀏覽次數(shù):5526次   來源:好仕途遴選

2014年安徽公務(wù)員考試每日一練及解析(1月14日)

1、溫斯頓•丘吉爾曾經(jīng)說過,“不從歷史中吸取教訓(xùn)的人注定(  )”。如果日本不能正視其侵略歷史,人們不能不擔(dān)心日本今后將走什么道路。
A失敗            B慘敗           C復(fù)辟歷史        D重蹈覆轍

2、日本首相安倍晉三zui近(  )參拜靖國神社,嚴(yán)重傷害了中國和很多亞洲國家人民的感情。安倍的參拜行為不僅具有象征意義,更從根本上(  )了他對日本未來發(fā)展方向的想法,反映出他是否真心愿意在東亞建立一種相互信任、尊重和平等的氛圍。
A、悍然  暴露    B. 突然  暴露   C突然 顯現(xiàn)       D悍然 顯現(xiàn)

3、孔子的偉大之處,就在于他(  ),嘉惠無數(shù)莘莘學(xué)子。
A、有教有類      B.有教無類     C.平易近人      D.循循善誘

4、鋼鐵被用來建造橋梁、摩天大樓、地鐵、輪船、鐵路和汽車等,被用來制造幾乎所有的機械,還被用來制造包括農(nóng)民的長柄大鐮刀和婦女的縫衣針在內(nèi)的成千上萬的小物品。   
這段話主要支持了這樣一種論點,即鋼鐵:
A.是一種豐富的金屬。        B.具有許多不同的用途。
C.是所有金屬中zui堅固的。    D.是唯yi用于建造摩天大樓和橋梁的物質(zhì)。

5.有些基因使人們總的來說感到快樂一些或者悲傷一些。這句話的意思是:
A.總的來說,有些基因使人感到快樂,有些基因使人感到悲傷
B.有些基因總的來說使人們要么感到快樂,要么感到悲傷   
C.有些基因總的來說使人們既感到快樂,又感到悲傷
D.總的來說,使人感到快樂和悲傷的原因是部分基因的影響 

6.所謂天才,我理解就是不屈從外力,由著自己的天性行事。他總愛在主體的能動
性中,zui大量的實現(xiàn)自己的價值,找到一種創(chuàng)造的美、表現(xiàn)的美、自我愉悅和自我欣賞的美。這美,主要體現(xiàn)為一種原始生命力,一種無功利的本我顯現(xiàn),與習(xí)俗意義的成功名利無緣,與中庸之道忤逆。故此,在世俗的眼中,天才是病態(tài)和怪異者:對社會結(jié)構(gòu)和群體秩序來說,天才是異端和不穩(wěn)定因素。天才的創(chuàng)造過程,就是一種同內(nèi)外兩界壓抑與反壓抑、反抗與順從、墮落與升華的角力過程。
文中從不同角度說明了對“天才”的理解的觀點,其中,準(zhǔn)確的一項是:
A.天才是不屈從外力,由著自己的天性行事。
B.天才是偉大的創(chuàng)造者,是病態(tài)與怪異者,是異端與不穩(wěn)定因素,是矛盾角力的產(chǎn)物。
C.天才是偉大的創(chuàng)造者,是病態(tài)與怪異者。   
D.天才是由著自己的天性行事,是異端與不穩(wěn)定因素,是矛盾角力的產(chǎn)物。

7.中國彩電行業(yè)正在山坡上,每一個奮力往上攀登的企業(yè),都是身經(jīng)百戰(zhàn),在激烈的競爭中殺出了血路才得以生存的,然而,再往高峰行進(jìn)的時候,稀簿的氧氣會使企業(yè)的生存更加艱難,對于彩電行業(yè)來說,只有身體強壯,才能一覽眾山小。如果一直缺鈣,就只能墜落山腳,深陷整個行業(yè)虧損的泥潭。
對“中國彩電行業(yè)正在山坡上”這一比喻理解正確的是(  )
A.中國彩電行業(yè)正奮力發(fā)展   B.中國彩電行業(yè)前行不易
C.中國彩電行業(yè)競爭激烈    D.中國彩電行業(yè)面臨生存困難
8.海水溫度升高導(dǎo)致珊瑚白化,正威脅著澳大利亞的大堡礁;冰川不斷退化,加重了中國長江水資源短缺的危險,從海龜?shù)嚼匣,從荒漠到亞馬遜河,這些自然奇觀都由于溫度的升高而面臨險境。雖然應(yīng)對氣候變暖的適應(yīng)戰(zhàn)略可以拯救部分自然奇觀,但只有政府采取更嚴(yán)格的措施,減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運。
對這段文字概括zui恰當(dāng)?shù)氖?  )
A.減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運
B.全球變暖威脅著世界各國的自然奇觀
C.政府對溫室氣體的排放必須采取嚴(yán)格措施
D.亟待制定氣候變暖適應(yīng)戰(zhàn)略保護世界自然奇觀

9.歷史的遺產(chǎn)一旦被看作鮮活的對象并與自己的人生體驗相結(jié)合,就成了活生生的東西,也就不會有尸臭了。一些學(xué)者專家教授的文章之所以那么僵硬、呆板、枯燥無趣,味同蠟,不堪卒讀,并不完全是一個文字表述能力問題。歸根結(jié)底,還是沒有把自己的研究對象看作活物,他們在研究木乃伊的同時把自己也變成了木乃伊。
這段文字主要說明的是(  )
A.歷史的遺產(chǎn)與人生體驗的關(guān)系
B.研究者與研究對象的關(guān)系
C.研究者的文字表述問題
D.一些歷史研究文章呆板、無趣的原因

10.長期以來,同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說相比,道家思想被看作是立足個體、崇尚個體生命自然發(fā)展的學(xué)說。所以,在經(jīng)濟社會已經(jīng)發(fā)生重大變化、儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持的今天,道家思想尤其是莊子的人生哲學(xué),重新具有了理論上的自足性,在個體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意。
下列說法與文意不符的是(  )
A.儒家學(xué)說以群體為本
B.道家哲學(xué)以個體為本
C.當(dāng)今社會體制更支持道家哲學(xué)
D.當(dāng)今社會較崇尚個體發(fā)展

 

 

 

 

 

 

參考答案
1、【答案】D
【解析】這是丘吉爾的原話。并且后面一句話來看,用重蹈覆轍更有符合。

2、【答案】A
【解析】這是中國駐美大使崔天凱10日在《華盛頓郵報》發(fā)表題為《危險的頂禮膜拜》的署名文章的一段話. 崔天凱說,日本首相安倍晉三zui近悍然參拜靖國神社,嚴(yán)重傷害了中國和很多亞洲國家人民的感情。安倍的參拜行為不僅具有象征意義,更從根本上暴露了他對日本未來發(fā)展方向的想法,反映出他是否真心愿意在東亞建立一種相互信任、尊重和平等的氛圍。

3、【答案】B
【解析】有教無類:不管什么人都可以受到教育,不因為貧富,貴賤,智愚,善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。

4、【答案】B。  

5、【答案】A。

6、【答案】B
【解析】材料概括天才具有的特征是:(1)天才是偉大的創(chuàng)造者。(2)天才是病態(tài)與怪異者。(3)天才是異端和不穩(wěn)定因素。(4)天才是矛盾角力的產(chǎn)物。

7.【答案】B
【解析】C是干擾項,“競爭激烈”僅僅是彩電行業(yè)面臨的諸多困難中的一個,選項C有些片面。D項中的“行業(yè)面臨生存困難”錯誤,應(yīng)該是“企業(yè)的生存更加艱難”。故選B。

8.【答案】C
【解析】本題的zui后一句“但只有政府采取更嚴(yán)格的措施,減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運!笔侵髦季,只有C符合題意,為正確答案。故選C。

9.【答案】A
【解析】“歷史的遺產(chǎn)一旦被看作鮮活的對象并與自己的人生體驗相結(jié)合,就成了活生生的東西!边@句話是材料的中心。材料主要強調(diào)了人文研究者的人生體驗對研究歷史遺產(chǎn)的重要性。B項的范圍過大,CD理解片面,只有A概括了題干的主要內(nèi)容。故選A。

10.【答案】C
【解析】由“同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說相比,道家思想被看作是立足個體,崇尚個體生命自然發(fā)展的學(xué)說”可知AB項正確,故排除;由末句“道家思想、尤其是莊子的人生哲學(xué),……在個體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意”可知D正確,故排除;C屬于無中生有,文中只提到“儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持”,這并不能推出“當(dāng)今社會體制更支持道家哲學(xué)”。故選C。

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