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2014年安徽省聯(lián)考沖刺:言語理解專項(xiàng)訓(xùn)練(4月2日)
發(fā)布時(shí)間:2014.04.02  瀏覽次數(shù):4971次   來源:好仕途遴選

   1.信息高速公路的深遠(yuǎn)社會影響尤其明顯地體現(xiàn)在人類文化變遷和新的文化產(chǎn)業(yè)的(   )! 
   A. 興起  B. 崛起  C. 開發(fā)  D. 發(fā)掘 


    2.梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻,他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀念愛戴,而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動,經(jīng)歷過一段除舊布新的喧囂時(shí)光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。
  這段文字主要說明:
  A.梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物
  B.梅蘭芳的藝術(shù)之樹長青,是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀
  C.梅蘭芳的成功之路,就是我國京劇的成功之路
  D.梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中zui卓越的表演藝術(shù)家的


    3.先秦諸子百家中,儒家和道家是影響zui大的兩家,而儒家和道家正是中國傳統(tǒng)文化的兩條主線!墩撜Z》、《老子》分別是儒家和道家思想的主要代表作,把儒家和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國傳統(tǒng)文化的來龍去脈,還可以避免對中國傳統(tǒng)文化的單向理解,易于進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。
  這段文字的主旨是:
  A.要弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語》和《老子》
  B.《論語》和《老子》對中國的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響
  C.在中國傳統(tǒng)文化中,zui經(jīng)典的原著是《論語》和《老子》
  D.熟讀《論語》和《老子》,就能為傳播中國文化打好基礎(chǔ)


    4.楷樹,果實(shí)橢圓形,紅色,木材細(xì)致。相傳這種樹zui早生長在孔子墓旁,樹干挺拔,枝繁葉茂,似為眾樹的榜樣。模樹,春天青翠碧綠,夏季赤紅如血,秋日變白,冬日變黑,因其色澤純正,“不染塵俗”也為諸樹之榜樣,相傳此樹zui早生長在周公的墓旁。這兩種樹分別稱之為“楷”和“!,以樹喻人,故把人的模范行為稱之為“楷!。
  這段文字意在說明:
  A.“楷”和“!笔莾煞N樹木的名稱
  B.“楷!倍侄紟А澳尽弊
  C.“楷!痹竷煞N樹
  D. 楷樹、模樹皆有靈氣


    5.避諱是為了表示對封建君主和尊者的敬畏,必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表達(dá)。它是封建宗法制度的產(chǎn)物,又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。它起源于西周,完備于秦漢,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會特有的禁忌制度目前已消亡了,但是,不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒有消除,避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗,在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在。
  根據(jù)這段文字,以下說法正確的是: 
  A封建社會的發(fā)展使得避諱愈來愈嚴(yán)格 
  B趨吉避兇的心理使人們進(jìn)行各種避諱 
  C在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在避諱現(xiàn)象 
  D避諱由統(tǒng)治者運(yùn)用國家權(quán)力強(qiáng)令實(shí)行 


   6.如今每年出版的長篇小說已經(jīng)超過千部,但與這種發(fā)展相_______的還有人們“力作乏陳”的呼喊聲。在我看來,中國文學(xué)目前的整體發(fā)展缺乏一種_______性,對諾貝爾獎的看重,可能緣于一種在茫然中尋找航向的期待。
  填入畫橫線部分zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   ) 
  A矛盾 獨(dú)立  B始終 超越  C沖突 規(guī)劃  D伴隨 方向


    7._______今天的人類居住在一個(gè)空間探索和虛擬現(xiàn)實(shí)的完全現(xiàn)代化的世界里。但他們的活動和石器時(shí)代的狩獵者的活動基于________的智力本質(zhì),例如,在受到威脅時(shí)進(jìn)行對抗的本能,以及交換信息和分享秘密的動力。
  填入劃橫線部分zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
  A其實(shí) 不同   B盡管 同樣 
  C雖然 不同    D盡管 類似


    8.拍紀(jì)實(shí)作品就像熬中藥一樣,需要慢火,需要工夫。我常常覺得,紀(jì)實(shí)作品就像齒輪一樣,少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動不起來——少了哪個(gè)階段的作品,都無法很好地反映整個(gè)時(shí)代的___________。只有把每個(gè)時(shí)期的東西都___________記錄下來,才可以好好地進(jìn)行總結(jié)和______________。我始終覺得,我要追求的,就是__________的效果。
  依次填入__________處的詞語,zui恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
  A變遷 連續(xù) 比照 滴水穿石
  B面貌 完整 歸納 一鳴驚人
  C聯(lián)系 分別 分析 細(xì)入毫芒
  D軌跡 真實(shí) 反省 積少成多


    9.古希臘古羅馬是西方文明的搖籃,西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此,西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過zui早基于口頭傳唱的希臘長詩,如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳,在他們的戲劇中,音樂發(fā)揮了奇妙的作用。
從這段文字可以看出,古希臘古羅馬時(shí)期音樂文化的特點(diǎn)是(    )。
    A.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇
    B.含義比現(xiàn)在更為狹窄
    C.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分
    D.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切


    10.周莊旅游收入已連續(xù)多年超億元大關(guān)。在蘇南,與周莊媲美的文化古鎮(zhèn)雖不在少數(shù),但旅游收入?yún)s只能望周莊而興嘆。當(dāng)?shù)氐囊晃焕先苏f,上世紀(jì)70年代陳逸飛畫了這里的雙橋,此畫在美國展出時(shí)獲獎并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時(shí),哈默將此畫贈給他,并說這是中國上海附近的一個(gè)小鎮(zhèn)。如今,游覽江南古鎮(zhèn),周莊已成為首選。
對這段文字理解zui準(zhǔn)確的是(    )。
   A.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)
   B.旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的突破口
   C.文化交流是國際交流的重要內(nèi)容
   D.文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

   11、多年前,中國有位著名的能源技術(shù)科學(xué)家曾多次為相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)______地介紹了通過科學(xué)技術(shù)提高能源利用效率的基礎(chǔ)知識,他所表述的觀點(diǎn)直到今天仍然能夠讓我們有______之感。
  依次填入橫線處zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )
  A.鄭重其事  振聾發(fā)聵                    B.不遺余力  豁然開朗
  C.深入淺出  茅塞頓開                    D.語重心長  耳目一新

  12、20年市場經(jīng)濟(jì)改革,把中國經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長的快車道,把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國人推上了一個(gè)高峰。然而,______,我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險(xiǎn)隱患:______,“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”。
  依次填入劃橫線部分zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
  A夕惕若厲   如履薄冰          B.防患未然    戒驕戒躁
  C.常備不懈   未雨綢繆         D.居安思危    喜中有憂
        
    13、在一定程序上,全球化是對民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考,也要學(xué)會從全球的角度進(jìn)行分析:既要進(jìn)行縱向思維,在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn),也要注重橫向思維,在______中汲取他人之長。
  依次填入劃橫線部分zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
  A.同化    交流       B.排斥    溝通
  C.超越    比較       D.吸納    協(xié)商

  14、影響消費(fèi)者口碑的,有時(shí)不是產(chǎn)品的主體,而是一些不太引人注目的“零部件”,如西服的紐扣、家電的按鈕等等,這些______的失誤,卻足以引起消費(fèi)者的反感,贏得口碑必須對各項(xiàng)基礎(chǔ)工作做得非常細(xì)致、到位并______,只有產(chǎn)品和服務(wù)水平超過顧客的期望,才能讓消費(fèi)者在快樂享受的同時(shí),廣泛地進(jìn)行傳播。
  依次填入劃橫線部分zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
  A隨處可見    面面俱到      B. 漫不經(jīng)心    有的放矢
  C. 司空見慣    無微不至      D. 微不足道     持之以恒

  15、在一個(gè)開放競爭的市場環(huán)境中,不會有永遠(yuǎn)的壟斷巨頭。市場競爭永遠(yuǎn)______,無論你是百年老店,還是在市場份額中占據(jù)絕對的優(yōu)勢,都不可能在競爭中______。
  依次填入橫線處zui恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )
  A.刀光劍影  屹立不倒                     B.危機(jī)四伏  穩(wěn)操勝券
  C.此起彼伏  穩(wěn)如磐石                     D.此消彼長  一勞永逸
       
    16、近年來,南方地區(qū)河川徑流和水資源總量有所增加,增幅接近5%,而北方地區(qū)水資源量明顯減少,其中以黃河、淮河、海河和遼河地區(qū)zui為顯著,資源總量減少了12%,按目前的正常需要,如果不超采地下水,正常年份全國缺水近400億立方米。
  這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
  A.近年來全國缺水情況依舊很嚴(yán)重
  B.我國北方水資源總量明顯低于南方
  C.我國水資源南方和北方分布不均衡
  D.全國水資源總量整體呈下降趨勢

  17、天氣預(yù)報(bào)一般要考慮氣溫、氣壓、溫度、風(fēng)力等因素,這些都是大氣層本身變化的結(jié)果,只要掌握這些因素,通過計(jì)算機(jī)的計(jì)算就能準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)天氣變化的趨勢。沙塵暴作為一種特殊的天氣現(xiàn)象,同樣要考慮上述氣象因素。據(jù)氣象學(xué)家分析,強(qiáng)冷空氣帶來的大風(fēng)天氣、前期干旱少雨、氣溫回升是形成沙塵暴的必要天氣條件。但是,除此之外,沙塵的現(xiàn)身還需要一些其他特殊條件。懸浮在空氣中的沙塵來自地表,地表的情況直接影響沙塵暴的發(fā)生。
  這段文字主要說明的內(nèi)容是( )。
  A.天氣預(yù)報(bào)要考慮的各種因素
  B.沙塵暴的形成原因復(fù)雜且特殊
  C.沙塵暴形成的必要天氣條件
  D.沙塵暴是一種特殊的天氣現(xiàn)象

  18、新疆庫車與敦煌相距二千多公里,在古代,前者屬多民族聚居區(qū)域,后者卻是漢民族集居區(qū)域。但是2007年在庫車縣城的改造建設(shè)過程中,發(fā)現(xiàn)了一批過去在新疆從未發(fā)現(xiàn)過的漢代古式墓葬。它們屬于魏晉時(shí)期典型的漢式墓葬形式;在構(gòu)筑方式、用材規(guī)格、雕磚風(fēng)格、出土遺物等方面,與近年發(fā)現(xiàn)的甘肅敦煌佛爺廟灣墓地魏晉十六國時(shí)期的墓葬尤為相似甚至相同,與甘肅河西地區(qū)的同時(shí)期墓葬也大同小異。
  下列說法與原文相符的是 ( )
  A.2007年在庫車和郭煌均首次發(fā)現(xiàn)了漢式古代墓葬
  B.魏晉時(shí)期漢式墓葬形式在庫車地區(qū)比較流行
  C.魏晉時(shí)期庫車墓葬形式受到了漢文化的影響
  D.魏晉時(shí)期河西地區(qū)具有多種墓葬形式

  19、近年來,漢語出現(xiàn)了許多新詞新語。對同一事物或現(xiàn)象,有人愿意這樣說,有人愿意那樣說。對此,語言工作者應(yīng)該進(jìn)行客觀冷靜的分析?吹侥欠N盲目效仿港臺語,或者為表現(xiàn)個(gè)性而表現(xiàn)個(gè)性的刻意“創(chuàng)新”,不聞不問是不對的。我們應(yīng)規(guī)范語言運(yùn)用的主流,但過分強(qiáng)調(diào)規(guī)范,希望純而又純也不行。
  對這段文字概括zui準(zhǔn)確的是( )
  A.新詞新語是人們社會生活的直接反映,折射出時(shí)代的色彩
  B.應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對語言運(yùn)用的主流進(jìn)行規(guī)范
  C.對盲目效仿和刻意“創(chuàng)新”的語言應(yīng)進(jìn)行規(guī)范
  D.對新詞新語過分挑剔不利于語言的創(chuàng)新和發(fā)展

   20、颶風(fēng)強(qiáng)度增大與海洋溫度上升密切相關(guān),zui新研究成果應(yīng)引起人們的警惕,海洋里這些額外的熱量是人類制造的,開一次或踩一下油門,都可能導(dǎo)致一次破壞巨大的颶風(fēng)誕生。
  對這段文字理解正確的是( )
  A.降低能源消耗可減少自然災(zāi)害
  B.降低海洋溫度就不會有颶風(fēng)
  C.人類對自然的破壞導(dǎo)致颶風(fēng)的發(fā)生
    D.颶風(fēng)強(qiáng)度與人類的活動密不可分

    21.或許,作為一個(gè)翻譯,一個(gè)以在兩種語言之間搬運(yùn)信息為職業(yè)的人,zui無奈的事情,不是感到不同語言之間的鴻溝無法彌合,而是發(fā)現(xiàn)大多數(shù)生活在單語體系中的人,看不見那條鴻溝的存在,看不見翻譯者為了溝通所做的上窮碧落下黃泉般的掙扎;蛟S有的人從未意識到,萌發(fā)于一片有限的特定土地上的語言,有時(shí)是無力為異域事物命名的。
作者意在通過這段文字強(qiáng)調(diào)(  )。
    A.不同語言之間的鴻溝無法彌合    B.不同語言有時(shí)無法一一對譯
    C.人們往往無法認(rèn)同翻譯的辛苦    D.翻譯工作很難得到人們認(rèn)同
    22.教育進(jìn)展國際評估組織曾對全球21個(gè)國家進(jìn)行的調(diào)查顯示,中國孩子的計(jì)算能力排名世界第yi,想象力卻排名倒數(shù)第yi,創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在小學(xué)生中,認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%,希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。
這段話表達(dá)的主要意思是(  )。
    A.中國在孩子的計(jì)算能力方面教育很成功,效果很明顯
    B.中國在孩子的教育方面應(yīng)該揚(yáng)長避短,充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢
    C.中國應(yīng)重視孩子在創(chuàng)造力、想象力方面的教育和培養(yǎng)
    D.中國孩子比較務(wù)實(shí),重視智力開發(fā),特別是計(jì)算能力的培養(yǎng)


    23.我們之所以要隆重紀(jì)念阿爾伯特·愛因斯坦,不僅是因?yàn)樗簧目茖W(xué)貢獻(xiàn)對現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,而且還因?yàn)樗掠谔剿、勇于?chuàng)新、為真理和社會而獻(xiàn)身的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,是鼓舞我們?yōu)榧铀賹?shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而奮斗的力量。
對這段話的邏輯關(guān)系理解錯(cuò)誤的是(  )。
    A.之間是遞進(jìn)關(guān)系    B.之間是承接關(guān)系
    C.之間是并列關(guān)系    D. 之間是因果關(guān)系


    24.盡管大多數(shù)時(shí)候,人類學(xué)家以科學(xué)家自居,但不可否認(rèn)的是,每個(gè)人類學(xué)家與他們的研究對象都是活生生的個(gè)人,各種感受的交織,情感的觸動免不了影響研究的結(jié)果。不過,不要緊,承認(rèn)這種“沮喪、尷尬、疲倦和窘迫”并不是一件太糟的事情,而且越來越被看作是田野敘述中,一個(gè)有益的維度。
    作者對人類學(xué)家個(gè)人情感往往會滲入研究結(jié)果的看法是(  )。
    A.不可避免    B,情有可原    C.有利有弊    D.弊大于利


    25.包明德談到,孔子及儒學(xué)是中華文化的構(gòu)成元素,但并非惟一的元素。中華文化博大精深,諸子百家源遠(yuǎn)流長,弘揚(yáng)古代文化為的是同現(xiàn)代文明對接,并實(shí)現(xiàn)科學(xué)轉(zhuǎn)化,中華文化中很多不同的思想同樣有利于現(xiàn)代的法制建設(shè)和道德建設(shè),在文化姿態(tài)上不能獨(dú)尊儒術(shù)。他還提出,弘揚(yáng)孔子思想也須注意避免文化思想上的悖論。比如“五四”運(yùn)動中的啟蒙思想成果是我國文化發(fā)展中的先進(jìn)因素,對此也應(yīng)予以合情合理的闡釋。
作者主張“在文化姿態(tài)上不能獨(dú)尊儒術(shù)”,并非因?yàn)?  )。
A.儒家思想與五四啟蒙精神是格格不入的
B.儒家以外的古代思想流派也有合理成分
C.儒家思想不是盡善盡美的
D.儒家思想應(yīng)該作科學(xué)的分析鑒別


    26.筷子,是中國人的一大發(fā)明。早在3000多年前的殷商時(shí)代就開始使用筷子。不過zui初它并不叫筷子,而是叫箸或筴,筷這個(gè)稱呼是怎么出現(xiàn)的呢?據(jù)文獻(xiàn)記載,中國東部江南一帶的人認(rèn)為箸和住的發(fā)音一樣,在江邊行船的人很忌諱停住,就取反意稱箸為筷。到公元10世紀(jì)的宋朝,人們又在快字上加上了竹字頭,因?yàn)榭曜哟蠖际怯弥褡幼龀傻。于是,中國人發(fā)明的這件食具就有了現(xiàn)在大家知道的名字“筷”。
這段文字主要介紹了筷子的:
A得名過程   B歷史演變   C文獻(xiàn)記載   D出現(xiàn)年代


    27.對于“自保型謊言”的區(qū)分對待,倘若形勢所迫必須自保,可在不傷害第三方的前提下為之,倘若撒謊或者不撒謊都不會改變結(jié)果。那寧可不撒謊,還能落個(gè)老實(shí)的好名聲。
以下說法符合原文意思的是:
    A善意的謊言是可以容忍的
    B無論是否利己撒謊都是不對的
    C撒謊有時(shí)是不得不為之的自保行為
    D為自?梢栽俨粨p人的情況下撒謊


    28.文化遺產(chǎn)部應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石,當(dāng)你把他當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時(shí),它只能蓬頭垢面的呆在角落里,而當(dāng)你把它當(dāng)成城市發(fā)展的不竭動力與文化資源時(shí),它就立刻站起來,光照四方,文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán),應(yīng)融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,成為一個(gè)城市美麗的地方。
   這段文字主要談?wù)摰氖牵?/SPAN>
   A文化遺產(chǎn)是樹立城市形象的標(biāo)志
   B城市發(fā)展要善于利用文化遺產(chǎn)
   C文化遺產(chǎn)具有重大的經(jīng)濟(jì)社會價(jià)值
   D如何對待文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展的關(guān)鍵因素


    29.如果沒有達(dá)爾文,馬可尼等專家的新科技觀的涌現(xiàn),就不會產(chǎn)生世界上第yi部科幻小說;如果沒有廣義相對論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不會迎來科幻小說的黃金時(shí)代;如果沒有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就不會有災(zāi)難科幻作品或超級空間探險(xiǎn)小說。
    這段話的主要意思是:
    A科幻小說對科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動作用
    B科幻小說的發(fā)展依賴于科技進(jìn)步
    C科幻小說被用來形象地描述zui新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)
    D科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展


    30.任何金融投資行為都存在一定的風(fēng)險(xiǎn),這是毋庸置疑的,只是風(fēng)險(xiǎn)的大小不同而已,想要找到?jīng)]有任何風(fēng)險(xiǎn)的金融投資項(xiàng)目幾乎是不可能的,但是,不能因此認(rèn)為,風(fēng)險(xiǎn)既然難以避免,因而就無所謂,實(shí)際情況是減小、鎖住乃至規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),或者較小的風(fēng)險(xiǎn)獲取較大的投資回報(bào),有一定的規(guī)律性,可以在一定程度上把握。
    這段文字主要說明:
    A人們對金融投資風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識是逐步加深的
    B研究者的心態(tài)是控制金融投資風(fēng)險(xiǎn)的制約因素
    C. 現(xiàn)實(shí)生活中人們往往會夸大金融投資的風(fēng)險(xiǎn)
    D金融投資雖然有風(fēng)險(xiǎn),但還是能夠掌握的

 

 

參考答案及解析

1.【答案】B 【解析】  四個(gè)詞中崛起所包含對與速度的形容是zui快的,而整個(gè)句子在于"深遠(yuǎn)"與"明顯體現(xiàn)在"這些詞語的語氣與崛起zui為搭配.
2.【答案】B 【解析】:這段文字講述了梅蘭芳走紅、成為一代宗師的原因。第yi句說梅蘭芳獲得觀眾認(rèn)可是由于在傳統(tǒng)戲的表演中,既能恪守規(guī)矩,又能超越前人。第二句說梅蘭芳因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。A項(xiàng)說梅蘭芳是“20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物”,這在文中沒有涉及,排除。C項(xiàng)說“京劇的成功之路”,文中沒有提到,排除。D項(xiàng)說“京劇觀眾心目中zui卓越的表演藝術(shù)家”,這在文中也找不到相應(yīng)表述,排除。
3.【答案】A  【解析】:這段文字主要論述了儒家和道家思想對于中國傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。第yi句說儒家和道家是中國傳統(tǒng)文化的兩條主線。第二句說作為儒家和道家思想的主要代表作,理解《論語》和《老子》的重要意義。B項(xiàng)談到對“中國的政治”的影響,文中不曾提到,文中談的是對“中國傳統(tǒng)文化”的影響,排除。C項(xiàng)說“zui經(jīng)典”,過于絕對,排除。D項(xiàng)說“就能”,語氣過于絕對,與文中的“較容易”、“易于”不符,排除。本題的正確答案為A。
4.【答案】C 【解析】:這段文字主要講述了“楷!钡挠蓙。前兩句講楷樹,第三句講模樹。末一句講由這兩種樹到“楷!边@一詞語的由來。A項(xiàng)分別講“楷”和“!钡暮x,沒有涉及“楷!保逝懦。B項(xiàng)從“楷!钡淖煮w入手,文中不曾涉及,排除。D項(xiàng)主要講楷樹和模樹,不是文中意在說明的內(nèi)容,排除。本題的正確答案為C。
5.【答案】C  【解析】:這是個(gè)細(xì)節(jié)判斷題。A項(xiàng)中說封建社會的發(fā)展,不符合為了表示對封建君主和尊者的敬畏,范圍擴(kuò)大了。B項(xiàng)中因果關(guān)系與原文不一致;D項(xiàng)過于片面,原文中還有“又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)”;C項(xiàng)zui后一句話“在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在”。
6.【答案】D  【解析】:文段共兩句話。第yi句話“但”表明后面是一種轉(zhuǎn)折關(guān)系(邏輯關(guān)系提示信息)。根據(jù)漢語語言規(guī)則,我們可知“相_______”結(jié)構(gòu)中“相”后面應(yīng)該接一個(gè)動詞(詞語搭配信息),而B項(xiàng)“始終”是一個(gè)副詞,排除。我們試著將“矛盾”和“沖突”代入第yi空,發(fā)現(xiàn)不連貫通順,應(yīng)該為“與這種發(fā)展相矛盾/沖突的是”而非“還有”,因?yàn)榍拔牟⑽刺峒捌渌芑驔_突。據(jù)此,我們可鎖定正確答案為D。繼續(xù)驗(yàn)證,第二句話后半部分的“航向”提示了前面一空應(yīng)該填一個(gè)與“航向”近義的詞語(同義近義提示信息),即“方向”。故本題選D。
7【答案】B  【解析】:本題第二句有個(gè)“但”字,可以判斷出是轉(zhuǎn)折關(guān)系,我們可以先從關(guān)聯(lián)詞搭配的角度,直接排除A。再從轉(zhuǎn)折的內(nèi)容來看,作者是想說“今天的人類”和“石器時(shí)代”的人類居住環(huán)境不同,但是“智力本質(zhì)”是相同的,故排除C。另外,文中是在人類之間進(jìn)行的對比,用“類似”不合適,排除D。選項(xiàng)Bzui恰當(dāng)。
8.【答案】A  【解析】:第yi空,“時(shí)代的聯(lián)系”搭配不當(dāng),排除C。題干中沒有體現(xiàn)“反省”的意思,故第三空若填“反省”則有失妥當(dāng),排除D。一鳴驚人:一聲鳴叫就使人震驚,比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn),一下子做出驚人的成績。與題干所強(qiáng)調(diào)的注意平時(shí)點(diǎn)滴積累的句意不符,排除B。故正確答案為A。
9.【答案】D 【解析】從提問方式可以看出,本題屬于特點(diǎn)考察類的細(xì)節(jié)理解題。文段的論述主體是音樂文化,然后從音樂與希臘長詩、音樂與數(shù)學(xué)、音樂與戲劇的關(guān)系分別加以論述。概括可知,原文強(qiáng)調(diào)的是音樂與其他科目之間的關(guān)系,選項(xiàng)之中D項(xiàng)的表述zui為恰當(dāng),其中“希臘長詩、戲劇”等均屬于“藝術(shù)”,“數(shù)學(xué)”屬于“科學(xué)”。因此,本題答案為D選項(xiàng)。A項(xiàng)表述不夠全面,“希臘長詩”沒有體現(xiàn)。B項(xiàng)表述有誤,“狹窄”一詞無從得出。C項(xiàng)表述有誤,“有嚴(yán)格的區(qū)分”不符合文義表達(dá)。
10.【答案】【解析】本題屬于細(xì)節(jié)理解題。B項(xiàng)表述有所偏差,并非旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口,而是文化傳播與交流;C項(xiàng)表述也有所偏差,其中“國際交流”這一概括過大,在文中并無體現(xiàn);D項(xiàng)與A項(xiàng)比較而言,D項(xiàng)僅提到“文化”,過于寬泛,且“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”概念過大;根據(jù)文段的信息可知,周莊旅游收入非常高,原因就在于陳逸飛的畫作為一個(gè)契機(jī)將周莊介紹給中國和世界,A項(xiàng)體現(xiàn)了文化傳播的重要作用,實(shí)際上即是文段的主旨?梢姳绢}就是一道典型的正確答案主旨化的細(xì)節(jié)理解題。

11.【答案】C 【解析】“語重心長”一般用于長輩對晚輩的教育,上級對下級的教育,排除D項(xiàng)?茖W(xué)家所介紹的內(nèi)容為“通過科學(xué)技術(shù)提高能源利用效率”,對于大多數(shù)人來說這屬于艱深難懂的科學(xué)知識,為了便于“大家(包括相關(guān)領(lǐng)導(dǎo))”理解和接受,必然要將這些艱深難懂的理論簡單化,“深入淺出”填入此處符合語境。
12.【答案】D 【解析】題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的同時(shí)不忘警惕風(fēng)險(xiǎn),“防患未然” 意為在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生之時(shí)采取預(yù)防措施。與句意不符,排除D。文段先肯定了發(fā)展中取得的成績,同時(shí)“'發(fā)展起來'”以后的問題不比發(fā)展時(shí)少”也指出了 問題所在,“喜中有憂”填入句中zui契合,故本題答案為D。
13.【答案】C 【解析】先看第yi空,由“它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考,也要學(xué)會從全球的角度進(jìn)行分析”可知,“同化”、“排斥”明顯不合要求,由此排除AB;根據(jù)常識,“橫向思維”注重的是對比,幫第二空選“比較”zui恰當(dāng)。幫本題答案為C。
14.【答案】D 【解析】“而是一些不太引人注目的‘零部件’,如西服的紐扣、家電的按鈕”可知,第yi空填“微不足道”zui恰當(dāng):第二空“持之以恒”填入句中也合適,故本題答案為D。
15.【答案】B 【解析】本題為成語填空題,考查成語的含義!按似鸨朔敝高@邊起來,那邊伏倒,這邊伏倒,那邊起來,用來形容事物發(fā)展變化不斷,多用來形容聲音、浪潮、斗爭等!按讼碎L”是這個(gè)上升,那個(gè)下降的意思,是對比兩個(gè)事物的發(fā)展變化。兩者顯然都不能用來修飾“市場競爭”這個(gè)主體。A項(xiàng)的“刀光劍影”形容環(huán)境兇險(xiǎn),多用作貶義。而第yi空是對市場競爭的客觀描述,用“危機(jī)四伏”zui為恰當(dāng)。
16.【答案】A 【解析】。短文通過幾個(gè)數(shù)據(jù),意在強(qiáng)調(diào)近年來全國缺水情況嚴(yán)重。
17.【答案】B 【解析】:材料首先提出天氣預(yù)報(bào)需要考慮的因素,作為后文論述沙塵暴的形成所需的必要天氣條件的根據(jù),接著說沙塵暴作為一種特殊的天氣現(xiàn)象,它的形成需要兩個(gè)條件,除了必要的天氣條件以外,還需要一些其他特殊條件。可見,材料主要說明的是沙塵暴的形成原因復(fù)雜且特殊,即B。選項(xiàng)A不是材料的重點(diǎn),選項(xiàng)C只是材料的一部分,選項(xiàng)D不夠具體。
18.【答案】C 【解析】根據(jù)文意,在古代,新疆庫車屬多民族聚居區(qū)域,而2007年在庫車縣城的改建過程中,發(fā)現(xiàn)了一批過去在新疆從未發(fā)現(xiàn)過的漢式古代墓葬,它們屬于魏晉時(shí)期典型的漢式墓葬形式,說明了魏晉時(shí)期庫車墓葬形式受到了漢文化的影響。
19.【答案】B 【解析】C、D選項(xiàng)都只說了文段的一個(gè)方面,予以排除。A項(xiàng)不是文段的內(nèi)容概括。
20.【答案】A  【解析】短文提到颶風(fēng)強(qiáng)度增大與海洋溫度上升密切相關(guān),而海洋里這些額外的熱量實(shí)質(zhì)上是人類消耗能源造成的,這說明了降低能耗可減少自然危害。B項(xiàng)內(nèi)容只是對問短表面內(nèi)容的片面推測。原文段中的開一次燈,踩一下油門并沒有破壞自然,C項(xiàng)排除;D項(xiàng)中人類的活動只要不是耗能活動就不存在增大颶風(fēng)強(qiáng)度的問題,排除D項(xiàng)。

21.【答案】B  【解析】:文段首先闡述了翻譯工作的無奈,即單語體系中的人無法理解翻譯者在不同語言間溝通所作的掙扎。zui后一句“萌發(fā)于一片有限的特定土地上的語言,有時(shí)是無力為異域事物命名的”對這種無奈進(jìn)行了進(jìn)一步的補(bǔ)充說明,即不同的語言有時(shí)是無法一一對譯的。由“zui無奈的事情,不是感到不同語言之間的鴻溝無法彌合”可排除A項(xiàng);C項(xiàng)“無法認(rèn)同翻譯的辛苦”與D項(xiàng)“翻譯工作很難得到人們認(rèn)同”在文中無從體現(xiàn),故排除。本題答案為B。
22.【答案】C  【解析】:文段通過教育進(jìn)展國際評估組織的調(diào)查結(jié)果說明了中國的孩子雖然計(jì)算能力很強(qiáng),但在創(chuàng)造力和想象力方面較弱,應(yīng)該重視這兩方面的教育和培養(yǎng)。本題答案為C。
23.【答案】B  【解析】:文段整體的結(jié)構(gòu)是“之所以……,不僅是因?yàn)椤?/SPAN>而且還因?yàn)椤恰?/SPAN>是……”,所以、、之間的邏輯關(guān)系是因果關(guān)系;之間為遞進(jìn)關(guān)系;之間為并列關(guān)系。因此本題答案為B。
24.【答案】B  【解析】:文段首句提出了人類學(xué)家個(gè)人情感往往會滲入研究結(jié)果的事實(shí),第二句是作者對這一事實(shí)的看法。由“不過不要緊”、“井不是一件太糟的事情”可知,作者對此持寬容、理解的態(tài)度,即認(rèn)為這一事實(shí)是情有可原的。本題易誤選C,但文段并未明確地提出“利弊”,故排除。本題答案為B。
25.【答案】A  【解析】:作者從“儒家思想”本身以及其他諸子百家的角度對“在文化姿態(tài)上不能獨(dú)尊儒術(shù)”的原因進(jìn)行了解釋。文段中舉“五四”運(yùn)動中啟蒙思想的例子是為了說明我國文化中先進(jìn)因素應(yīng)該予以肯定,而不是因?yàn)椤叭寮宜枷肱c五四啟蒙精神是格格不入的”就在文化姿態(tài)上不能獨(dú)尊儒術(shù)。A項(xiàng)不能解釋作者的主張,故為正確答案。
26.【答案】A  【解析】 文段開始即引出主題——筷子,接著提出問題——筷這個(gè)稱呼是怎么出現(xiàn)的呢?zui后用表結(jié)果的詞“于是”回答問題。故文段就是在說筷子的得名過程。故本題選A。B項(xiàng),文段一直在說筷子zui初及zui終的名字,并沒有講其是如何演變的。CD兩項(xiàng)都是文段的部分內(nèi)容,且文段中也只介紹了有關(guān)筷子的部分文獻(xiàn)。
27.【答案】D  【解析】 根據(jù)“倘若形勢所迫必須自保,可在不傷害第三方的前提下為之”可知D項(xiàng)正確,那么B項(xiàng)就是錯(cuò)誤的。A項(xiàng),“善意的謊言”“容忍”在文段中都沒有體現(xiàn),A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)擴(kuò)大了“自保型撒謊”的范圍。
28.【答案】B 【解析】文段首句即亮明觀點(diǎn)——文化遺產(chǎn)對城市發(fā)展有作用,接下來對比說明對文化遺產(chǎn)的不同定位所產(chǎn)生的不同結(jié)果,zui后一句是在總結(jié)前句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步點(diǎn)明自己對文化遺產(chǎn)的態(tài)度——善待文化遺產(chǎn)。故本題選B。A項(xiàng)的“城市形象的標(biāo)志”在文段中沒有體現(xiàn),C項(xiàng)是文段所隱含的部分內(nèi)容。D項(xiàng)的“關(guān)鍵因素”在文段中無從體現(xiàn)。
29.【答案】B 【解析】在說明科技對科幻小說的影響。故本題選B。文段并沒有說明科幻小說對科學(xué)發(fā)展的作用,AD項(xiàng)錯(cuò)誤。文段也沒有說科幻小說的主要內(nèi)容,C項(xiàng)錯(cuò)誤。
30.【答案】 D【解析】 文段首句即點(diǎn)明主題“金融投資行為”,由此即可判斷本題選D。A項(xiàng)的“認(rèn)識”和B項(xiàng)的“制約因素”在文段中均無從體現(xiàn)。C項(xiàng),從文段來看,人們并不是夸大金融投資的風(fēng)險(xiǎn),而是對金融投資風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度有偏差

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