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在高德榮同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上，劉云山向高德榮表示親切慰問(wèn)，對(duì)學(xué)習(xí)宣傳高德榮先進(jìn)事跡和崇高精神提出要求。他指出，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向高德榮同志學(xué)習(xí)，就要認(rèn)真踐行“四有”要求，做到不忘恩、不忘本、不懈怠、不妄為，努力做高德榮式的好干部。尚邦遴選整理幾篇黨員干部的學(xué)習(xí)體會(huì)，大家在遇到這樣的考試題時(shí)要從容應(yīng)對(duì)喲。
踐行“四有”要求的一面鏡子
高德榮的先進(jìn)事跡，生動(dòng)詮釋了習(xí)近平總書(shū)記提出的“四有”要求，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精氣神，傳遞了向上向善的正能量。高德榮是“四有”要求的一面鏡子，值得黨員干部深學(xué)細(xì)照。
以忠誠(chéng)為魂，做心中有黨的干部。高德榮曾說(shuō)，“沒(méi)有黨的培養(yǎng)，你什么都不是，不能當(dāng)一點(diǎn)官就自以為是”。黨員干部要始終把對(duì)黨的忠誠(chéng)擺在第一位，把黨的利益放在第一位，對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，圍繞中心、服務(wù)大局，時(shí)刻與黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致，始終堅(jiān)持正確的政治方向不偏離，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨、對(duì)黨忠誠(chéng)。
以為民為本，做心中有民的干部。從引領(lǐng)全鄉(xiāng)、全縣發(fā)展大計(jì)的使命感，到關(guān)懷群眾生活冷暖的人情味，為了群眾、依靠群眾，是高德榮從未改變的信念和準(zhǔn)則。黨員干部要心中裝著群眾，處處為群眾著想，從骨子里愛(ài)老百姓，跟老百姓打成一片，聽(tīng)民意、察民情、化民怨，造福一方百姓。
以實(shí)干為標(biāo)，做心中有責(zé)的干部。年過(guò)五旬的高德榮，“把辦公室設(shè)在獨(dú)龍江”，帶領(lǐng)群眾搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展草果、重樓、養(yǎng)蜂等致富產(chǎn)業(yè)。黨員干部就是要崇尚實(shí)干、力戒浮躁，保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，把工作當(dāng)作事業(yè)追求，用求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、真抓實(shí)干的魄力，愛(ài)崗敬業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取，用自己的辛苦指數(shù)提升群眾的幸福指數(shù)。
以清廉為榮，做心中有戒的干部。高德榮住在20多年的老樓里，40平方米的屋子局促狹小，家具陳設(shè)也陳舊簡(jiǎn)陋。黨員干部要嚴(yán)守黨風(fēng)廉政紀(jì)律，堅(jiān)守做人做事底線，抵御拜金主義、享樂(lè)主義，清清白白干事、堂堂正正做人。
生活在群眾中讓人充實(shí)
“離開(kāi)貢山和獨(dú)龍江，我就相當(dāng)于沒(méi)有根了”，“生活在群眾中讓人充實(shí)”，高德榮常說(shuō)的這句話，深刻揭示了他38年執(zhí)著堅(jiān)守的動(dòng)力源泉。
毛主席說(shuō)，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們要同人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花�！比罕娛俏覀冑囈陨婧桶l(fā)展的基礎(chǔ)，就像種子只有植根于土壤中，才能充分地吸收養(yǎng)分，才能生根、發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，最終奉獻(xiàn)出自己的花朵和果實(shí)。心系群眾魚(yú)得水，脫離群眾樹(shù)斷根。我們只有把根深深扎在群眾之中，才能獲得無(wú)窮的力量。
問(wèn)題是時(shí)代的聲音，也是行動(dòng)的方向。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。不要覺(jué)得群眾無(wú)知，在群眾面前，我們往往都還是小學(xué)生。和群眾坐在同一條板凳上，多開(kāi)展調(diào)查研究，認(rèn)真聽(tīng)取群眾呼聲，拜人民為師，到群眾中去尋找破解問(wèn)題的方法和思路，就會(huì)少些拍腦門(mén)想問(wèn)題、拍胸脯作決策的失誤。
民心是最大的政治。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛主席就指出，我們要時(shí)刻關(guān)心人民群眾的生活，從群眾對(duì)我們的態(tài)度和反映上來(lái)體察和檢驗(yàn)我們工作的成果。我們的政策是否符合實(shí)際，我們的工作到底做得怎么樣？群眾是最終的裁判員，也最有發(fā)言權(quán)。檢驗(yàn)一切工作的成效，最終要看群眾是否真正得到了實(shí)惠，群眾生活是否真正得到了改善。讓群眾來(lái)評(píng)判和檢驗(yàn)我們的成果，發(fā)現(xiàn)我們的不足和缺點(diǎn)，好的，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；不好的，即時(shí)改正。只有這樣，才能得到人民群眾的擁護(hù)。
造福于民是最大的幸福
何謂幸福？記者采訪高德榮：“在獨(dú)龍江苦不苦？”高德榮回答：“我的幸福指數(shù)很高！看到民族同胞進(jìn)步，我心里踏實(shí)、舒服，我快樂(lè)、我幸福！”這就是高德榮的幸福觀，簡(jiǎn)單而純粹，深刻而恒遠(yuǎn)！
馬克思說(shuō)，那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人。托爾斯泰說(shuō)，人生只有一種確鑿無(wú)疑的幸�！褪菫閯e人而生活。為百姓做事就是幸福的，以百姓之樂(lè)為樂(lè)，以群眾之福為福，這理當(dāng)是黨員干部共有的幸福觀。黨員干部的幸福，從來(lái)不是淺表的物欲，而是內(nèi)心的精神；從來(lái)不是個(gè)人享受，而是大眾福祉。如果只把待遇、名利等個(gè)人享受作為衡量個(gè)人幸福的指標(biāo)，而把履行職責(zé)所吃的苦、推進(jìn)工作所受的累、服務(wù)群眾受的氣當(dāng)作不幸福，那么就很容易形成一種畸形和狹隘的幸福觀，落入個(gè)人主義的俗套、步入享樂(lè)主義的誤區(qū)，既不長(zhǎng)久，也不會(huì)獲得真正意義上的幸福。
著名民主人士黃炎培先生，曾抱定終生不做官的信條。建國(guó)初期，百?gòu)U待興，亟需人才，周恩來(lái)總理誠(chéng)邀黃炎培擔(dān)任政府公職。黃老說(shuō)：“我年紀(jì)老了，72歲了，還能做官嗎？”周恩來(lái)回答：“這不同于舊社會(huì)的官，現(xiàn)在是人民的政府，不是做官，是做事，是為人民服務(wù)�！秉S老聽(tīng)了終于答應(yīng)“出山”。“人民的政府，不是做官，是做事，是為人民服務(wù)”，這句鏗鏘的話，應(yīng)成為每一個(gè)黨員干部的座右銘。
高德榮以實(shí)際行動(dòng)，再次生動(dòng)詮釋了這一穿越歷史時(shí)空的價(jià)值追求。“有人辛苦才有人幸福。”用自己的辛苦指數(shù)，換來(lái)群眾的幸福指數(shù)，黨員干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)高德榮的幸福觀，把“服務(wù)于民、造福于民”當(dāng)作最大的幸福，從服務(wù)群眾中享受樂(lè)趣，從造福于民中獲得幸福。
取舍之間見(jiàn)擔(dān)當(dāng)
曾有記者問(wèn)高德榮：作為副廳級(jí)的高官，安排給你的住房，發(fā)放給你的補(bǔ)貼，你為什么都不要？高德榮回答：官當(dāng)?shù)迷俅螅绻约旱耐�窮得衣服都穿不起，別人照樣會(huì)笑話你。與其花時(shí)間打扮自己，不如花時(shí)間建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。質(zhì)樸的回答，淋漓展現(xiàn)了高德榮的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書(shū)記同中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)說(shuō)，越是責(zé)任重大的崗位，遇到的壓力肯定會(huì)越大，這就叫有擔(dān)當(dāng)。黨看干部主要就是看“肩膀”，看能不能負(fù)重，能不能“超負(fù)荷”。職位就是責(zé)任，盡職盡責(zé)必須敢于擔(dān)當(dāng)。有了擔(dān)當(dāng)，才會(huì)把責(zé)任放在肩上，把百姓放在心頭，把使命落到實(shí)處。
勇于擔(dān)當(dāng)源于堅(jiān)定的理想信念。理想信念不是無(wú)本之木，無(wú)水之源。幼年家庭貧困，靠黨和政府以及鄉(xiāng)親們養(yǎng)育成才的人生經(jīng)歷，讓高德榮這個(gè)獨(dú)龍族漢子對(duì)黨充滿深情，與家鄉(xiāng)人民水乳交融。一個(gè)人走出封閉的獨(dú)龍江不是他的人生追求，帶領(lǐng)整個(gè)獨(dú)龍江鄉(xiāng)和所有獨(dú)龍族同胞擺脫貧困才是他夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。為此，他從來(lái)不曾動(dòng)搖過(guò)，從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò)。他心甘情愿回歸到出發(fā)時(shí)的起點(diǎn)，卻又以博大的胸懷找到又一個(gè)高遠(yuǎn)的支點(diǎn)；他走進(jìn)艱難崎嶇的山路，卻為家鄉(xiāng)同胞蹚出通往幸福明天的坦途。這就是理想的光芒、信念的力量。
物質(zhì)潮流面前，尤其作為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中有了實(shí)權(quán)，面對(duì)各種誘惑，各種選擇，欲望不斷膨脹，信念缺失，難免貪圖享樂(lè)，驕奢淫逸。高德榮作為一個(gè)普通人，也有欲望，也會(huì)糾結(jié)。但在名利面前、得失關(guān)口、毀譽(yù)之間，他選擇與群眾站在一起同甘苦，干事上于公考慮更多，生活上于私要求更少。這樣的取舍、這樣的選擇，最能看出一個(gè)人的品質(zhì)，看出境界。
多用“身影”指揮人
為了發(fā)展草果產(chǎn)業(yè)，高德榮帶頭建起示范基地，在草果收獲時(shí)組織群眾來(lái)看，在他的帶動(dòng)下，草果種植面積已達(dá)3萬(wàn)多畝。高德榮說(shuō)，“干部是用身影指揮人，不是用聲音指揮人”；“苦勸不聽(tīng)，那就干出樣來(lái)！”。
當(dāng)前，有些領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡高高在上指揮人，習(xí)慣用開(kāi)會(huì)發(fā)文抓落實(shí)，似乎只要開(kāi)了會(huì)工作就算抓到位，發(fā)了文任務(wù)就算完成，講了話就可以萬(wàn)事大吉。這樣的作風(fēng)，怎能帶動(dòng)群眾跟著上？群眾認(rèn)干不認(rèn)說(shuō)，調(diào)結(jié)構(gòu)也好，興產(chǎn)業(yè)也罷，誰(shuí)能夠甩開(kāi)膀子干實(shí)事，群眾就認(rèn)可誰(shuí)、支持誰(shuí)、尊重誰(shuí)。相反，誰(shuí)空喊空叫做虛功，藍(lán)圖天天換，一個(gè)沒(méi)實(shí)現(xiàn)，群眾就厭惡誰(shuí)、反對(duì)誰(shuí)。
喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。做任何一項(xiàng)工作，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、搞好宣傳發(fā)動(dòng)，更要“咬定青山不放松”，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)，善于沉到基層、一抓到底，帶著群眾干，做給群眾看，在敢于擔(dān)當(dāng)中提升能力，在真抓實(shí)干中當(dāng)好標(biāo)桿，在身先士卒中當(dāng)好表率，像高德榮所說(shuō)的那樣：“干部的概念就是帶領(lǐng)群眾一起干活，干出活路來(lái)。”只有少一些嘴上使力的“聲音”，多一些與普通干部群眾同甘共苦的“身影”，才會(huì)形成以上率下、層層抓落實(shí)的生動(dòng)局面，創(chuàng)造出貨真價(jià)實(shí)的政績(jī)，無(wú)愧于黨和人民的信任和重托。
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