習(xí)近平總書記的講話文章中多處引經(jīng)據(jù)典,比如,以“但愿蒼生俱保暖,不辭辛苦出山林”要求領(lǐng)導(dǎo)干部敬民愛民,落實(shí)民生小事;以“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”警示領(lǐng)導(dǎo)干部要做到喜不忘憂,未雨綢繆;以“為官避事平生恥”勉勵領(lǐng)導(dǎo)干部勤勉任事,敢做敢當(dāng)……凡此種種,不勝枚舉。這些典故經(jīng)常以寫作題的形式出現(xiàn)在遴選考試中,需讀懂并加以運(yùn)用。
【習(xí)大大的話】
學(xué)習(xí)需要沉下心來,貴在持之以恒,重在學(xué)懂弄通,不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,如饑似渴地學(xué)習(xí),哪怕一天擠出半小時,即使讀幾頁書,只要堅(jiān)持下去,必定會積少成多、積沙成塔,積跬步以至千里。
——摘自習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話,2013年3月1日
【出自】
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
——戰(zhàn)國·荀子《荀子·勸學(xué)》
【釋義】
“積跬步以至千里”,出自戰(zhàn)國時期荀子的《勸學(xué)》,這句話充分說明了知識積累的重要性。荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)不是立竿見影的事情,需要有一個長期積累的過程。沒有半步半步的積累,再近的路也無法到達(dá),只有邁開雙腳,一步步走下去,才可能走到千里以外的地方;沒有小流一點(diǎn)點(diǎn)的匯聚,就不會有江海的波瀾壯闊。
人類文明的發(fā)展是一個發(fā)現(xiàn)知識、積累知識、運(yùn)用知識的過程。一個人知識的積累主要是依靠讀書。歐陽修曾說“平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也!睔W陽修之所以能在浩如煙海的文壇上站住腳,與他好讀書有很大的關(guān)系。有了“三上”的讀書精神,才有了歐陽修的一篇篇經(jīng)典之作;有了韓愈的“焚膏繼晷”,才有了《師說》的千古美文;有了頭懸梁錐刺股的故事,才有了蘇秦的合縱抗秦之大計(jì)。正是有了許許多多愛好讀書的人,中華五千年文明才得以薪火相傳。
中國共產(chǎn)黨歷來重視抓全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí),這是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是社會發(fā)展的需要,更是提高黨執(zhí)政能力的內(nèi)在需求。競爭是國際關(guān)系的形式之一,當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量,人類社會也逐步進(jìn)入到知識經(jīng)濟(jì)時代,高科技、信息化、全球化是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)。如果不注重自身能力的提高,共產(chǎn)黨就很難適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,更不可能做到與時俱進(jìn)。
為了提高黨員干部理論學(xué)習(xí)的積極性,引起廣大黨員干部對讀書學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識,黨的十八大提出了要建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù),并且把建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨放到了首位。
“積跬步以至千里”,2013年3月1日,習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上提出這句話,意在告訴廣大黨員干部要重視知識的積累,要認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,要求廣大黨員干部帶好頭,沉下心來,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)讀書;學(xué)習(xí)的時候要求大家貴在持之以恒,重在學(xué)懂弄通,不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解;要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,如饑似渴地學(xué)習(xí),哪怕一天擠出半小時,即使讀幾頁書,只要堅(jiān)持下去,必定會積少成多、積沙成塔。只有廣大黨員干部積極帶頭學(xué)習(xí),才能帶動整個社會學(xué)習(xí)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè),這是提高我黨執(zhí)政能力的需要,更是實(shí)現(xiàn)“四個全面”的戰(zhàn)略需求。
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