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中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久而又歷久彌新。它伴隨歷史長(zhǎng)河，走過(guò)了五千多年的春秋冬夏，見(jiàn)證了春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，記錄了隋唐時(shí)期的繁榮昌盛，鐫刻了宋元明清的文化交融，銘記了近代以來(lái)的自強(qiáng)不息。對(duì)于這樣精彩紛呈的中華文化，我們要包容并蓄，去糙取精，消化吸收，創(chuàng)造創(chuàng)新，不斷鑄就文化新輝煌，從而堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，成就文化強(qiáng)國(guó)。

增強(qiáng)文化自信，需創(chuàng)新思維方式。創(chuàng)造力是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的重要?jiǎng)恿�。它不僅適用于科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，在文化方面也可以大展身手，隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)休閑娛樂(lè)的需求增加，尤其是應(yīng)是綜藝行業(yè)蓬勃發(fā)展。然而，《奔跑吧兄弟》《中國(guó)好聲音》這些膾炙人口的節(jié)目都是抄襲外國(guó)綜藝照搬而來(lái)，除了換成了中國(guó)人，其他的依舊是披著國(guó)外的“衣服”。相比較之下，《甄嬛傳》《戰(zhàn)狼》等這些國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)作品不僅獲得了極高的人氣，還收獲了較好的口碑，甚至出口國(guó)外，贏得贊譽(yù)。因此，我們需要轉(zhuǎn)變思維，大力創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代里依舊光彩奪目。

增強(qiáng)民族自信，需樹(shù)立包容理念。古人云“山不讓塵，乃成其高;海不辭盈，方有其闊”。秦朝時(shí)期五個(gè)少數(shù)民族大肆入侵中原，建立國(guó)家的同時(shí)，將其文化也一并帶來(lái)，經(jīng)過(guò)百年的交融貫通，最終在隋唐時(shí)期大放異彩，成就盛世歡歌。當(dāng)今社會(huì)，在民族區(qū)域自治地區(qū)，無(wú)論是店鋪還是公交都存在著用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文字標(biāo)記的提示語(yǔ)。這便體現(xiàn)出國(guó)家的包容意識(shí)，只有接納各民族的文化與傳統(tǒng)，才能使中華文化更加豐富多彩，從而使我們對(duì)文化充滿自豪感，促進(jìn)文化自信的增強(qiáng)。

增強(qiáng)文化自信，需立足自身實(shí)際。我們要時(shí)刻做到與時(shí)俱進(jìn)，具體情況具體分析。正如漢初天下平定，百?gòu)U待興，漢高祖劉邦聽(tīng)從建議推行黃老之學(xué)，無(wú)為而治，人們?nèi)粘龆�作，日落而息，安居�?lè)業(yè)創(chuàng)造了文景之治的美譽(yù)。到了漢武帝劉徹時(shí)，國(guó)家已然強(qiáng)大，不再適用黃老之學(xué)，于是罷黜百家，獨(dú)尊如數(shù)，從而成就霸業(yè)，終成漢武大帝。面對(duì)當(dāng)下，我們也要立足自身實(shí)際，以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

文化就像溫柔輕盈的春雨，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，滋養(yǎng)著每一個(gè)孜孜以求的人。文化也像挺立高聳的燈塔，光芒萬(wàn)丈，燈火輝煌，指引著每一艘迷茫前行的船。文化對(duì)于國(guó)家民族的作用不言而喻，因此，我們要竭盡所能，使中華文化更加璀璨，在包容中前進(jìn)，在創(chuàng)新中提升，從而增強(qiáng)我們的文化自豪感，文化自信心。